赠袁晖用林时嘉韵 其三
赠袁晖用林时嘉韵 其三。明代。陈献章。 植竹为垣土作台,野桥分路到溪回。江门若比瞿塘水,何处游人肯上来。
[明代]:
陈献章
植竹为垣土作台,野桥分路到溪回。江门若比瞿塘水,何处游人肯上来。
植竹為垣土作台,野橋分路到溪回。江門若比瞿塘水,何處遊人肯上來。
[ 明代 ]
·陈献章的简介
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
...〔
► 陈献章的诗(1265篇) 〕
作者:
明代
杨慎
废丘关前榛莽积,新开岭上烟岚辟。新途古道太多岐,瞑色荒烟带征客。
岸下寒江流水碧,崖畔霜林枫叶赤。日暮畏行豺虎陌,松灯苣火投孤驿。
廢丘關前榛莽積,新開嶺上煙岚辟。新途古道太多岐,瞑色荒煙帶征客。
岸下寒江流水碧,崖畔霜林楓葉赤。日暮畏行豺虎陌,松燈苣火投孤驿。
作者:
明代
高攀龙
吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。
六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。
吾儒窮理最為先,理徹心空不入禅。窮是十分到底處,理須一物不容前。
六經盡向躬行譣,一字不從文義牽。自有豁然通貫日,方知日用是真元。
作者:
清代
蒋曰豫
仅抱虚生感,翻嫌造物优。护持才落漠,强作计句留。
觚踞坚论古,诗胎瘦炼秋。平时飞动意,牵抑向名流。
僅抱虛生感,翻嫌造物優。護持才落漠,強作計句留。
觚踞堅論古,詩胎瘦煉秋。平時飛動意,牽抑向名流。
作者:
清代
吴登鸿
除却钩衣草不栽,任凭浓绿障飞埃。湖山秀发珠帘卷,丝管啁啾画舫开。
仅有奇书堪纵目,未妨仙侣共衔杯。四天风紧寒侵袂,贪过溪桥看早梅。
除卻鈎衣草不栽,任憑濃綠障飛埃。湖山秀發珠簾卷,絲管啁啾畫舫開。
僅有奇書堪縱目,未妨仙侶共銜杯。四天風緊寒侵袂,貪過溪橋看早梅。
作者:
清代
丘逢甲
画意诗情两并浓,王郎丘壑自罗胸。小桥流水孤村路,著个看山谢叠峰。
畫意詩情兩并濃,王郎丘壑自羅胸。小橋流水孤村路,著個看山謝疊峰。