赠袁晖用林时嘉韵 其三
赠袁晖用林时嘉韵 其三。明代。陈献章。 植竹为垣土作台，野桥分路到溪回。江门若比瞿塘水，何处游人肯上来。
[明代]：
陈献章
植竹为垣土作台，野桥分路到溪回。江门若比瞿塘水，何处游人肯上来。
植竹為垣土作台，野橋分路到溪回。江門若比瞿塘水，何處遊人肯上來。
[ 明代 ]
·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
作者：
明代
杨慎
废丘关前榛莽积，新开岭上烟岚辟。新途古道太多岐，瞑色荒烟带征客。
岸下寒江流水碧，崖畔霜林枫叶赤。日暮畏行豺虎陌，松灯苣火投孤驿。
廢丘關前榛莽積，新開嶺上煙岚辟。新途古道太多岐，瞑色荒煙帶征客。
岸下寒江流水碧，崖畔霜林楓葉赤。日暮畏行豺虎陌，松燈苣火投孤驿。
作者：
明代
高攀龙
吾儒穷理最为先，理彻心空不入禅。穷是十分到底处，理须一物不容前。
六经尽向躬行譣，一字不从文义牵。自有豁然通贯日，方知日用是真元。
吾儒窮理最為先，理徹心空不入禅。窮是十分到底處，理須一物不容前。
六經盡向躬行譣，一字不從文義牽。自有豁然通貫日，方知日用是真元。
作者：
清代
蒋曰豫
仅抱虚生感，翻嫌造物优。护持才落漠，强作计句留。
觚踞坚论古，诗胎瘦炼秋。平时飞动意，牵抑向名流。
僅抱虛生感，翻嫌造物優。護持才落漠，強作計句留。
觚踞堅論古，詩胎瘦煉秋。平時飛動意，牽抑向名流。
作者：
清代
吴登鸿
除却钩衣草不栽，任凭浓绿障飞埃。湖山秀发珠帘卷，丝管啁啾画舫开。
仅有奇书堪纵目，未妨仙侣共衔杯。四天风紧寒侵袂，贪过溪桥看早梅。
除卻鈎衣草不栽，任憑濃綠障飛埃。湖山秀發珠簾卷，絲管啁啾畫舫開。
僅有奇書堪縱目，未妨仙侶共銜杯。四天風緊寒侵袂，貪過溪橋看早梅。
作者：
清代
丘逢甲
画意诗情两并浓，王郎丘壑自罗胸。小桥流水孤村路，著个看山谢叠峰。
畫意詩情兩并濃，王郎丘壑自羅胸。小橋流水孤村路，著個看山謝疊峰。