送胡季辙制参赴堂召

春风醉碧桃，流水题红叶。只因闲信马，为此误随车。妆氵井妆呆，一笑千

金舍。痴心不暂歇，经了些欢聚愁别，情债填还未彻。

母子相依四十秋，母年八十子恒忧。劬劳未报当生别，罔极逾深重自尤。

㓨血写经天亦痛，衔哀陈陛孰为谋。君王若问臣消息，瘴海蛮烟日夜浮。

天台饶舌骂丰干，何事吟鸢巧弄抟。昨夜风馀收堕篾，唤回拾得换寒山。

画里腰身。楼头眼色，烟外眉痕。载酒人归，渡江歌杳，何处香尘。

一钩残月如银。带惨绿、藏鸦未匀。风调当年，鬓丝今日，伤别伤春。

富与贵在天，君子不谓性。

贤不肖在人，君子不谓命。

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。