东西南北引
东西南北引。明代。杨慎。 北骑与南舟,山川非壮游。东迎又西送,日月老宾从。弧矢生而为男子,东西南北四方事。余何为者将无同,水中漂梗风中蓬。中夜起坐万感集,啜其泣矣何嗟及。
[明代]:
杨慎
北骑与南舟,山川非壮游。东迎又西送,日月老宾从。
弧矢生而为男子,东西南北四方事。余何为者将无同,水中漂梗风中蓬。
中夜起坐万感集,啜其泣矣何嗟及。
北騎與南舟,山川非壯遊。東迎又西送,日月老賓從。
弧矢生而為男子,東西南北四方事。餘何為者将無同,水中漂梗風中蓬。
中夜起坐萬感集,啜其泣矣何嗟及。
[ 明代 ]
·杨慎的简介
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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► 杨慎的诗(947篇)► 杨慎的名句(5条) 〕
作者:
宋代
真德秀
程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁。
要须精别性情异,方识其言亲未亲。
程子精微談谷種,謝公近似喻桃仁。
要須精别性情異,方識其言親未親。
作者:
宋代
张禀
资中佳处是东岩,只在重城百百间。四座清风无俗景,我心浑似白云闲。
資中佳處是東岩,隻在重城百百間。四座清風無俗景,我心渾似白雲閑。
作者:
明代
杨士奇
文水仁山映角巾,常年书社会比邻。如今又及嘉平节,看赏梅花少一人。
文水仁山映角巾,常年書社會比鄰。如今又及嘉平節,看賞梅花少一人。
作者:
明代
杨士奇
竹林二阮共襟期,晏岁京华怆别离。归到南州倚琼树,定因驿使寄相思。
竹林二阮共襟期,晏歲京華怆别離。歸到南州倚瓊樹,定因驿使寄相思。
作者:
清代
顾贞观
皂帽缁尘卷。任相猜、杜陵野老,伤心顿遣。倦眼摩挲双阙望,铅泪铜盘偷泫。
辇毂下、一窝如茧。乘兴偶然迷出处,泛虚舟、试狎蓬莱浅。
皂帽缁塵卷。任相猜、杜陵野老,傷心頓遣。倦眼摩挲雙阙望,鉛淚銅盤偷泫。
辇毂下、一窩如繭。乘興偶然迷出處,泛虛舟、試狎蓬萊淺。
作者:
唐代
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牍之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子雲:何陋之有?