欧阳叔向见余试院中诗卷作诗见誉次韵酬之
欧阳叔向见余试院中诗卷作诗见誉次韵酬之。宋代。华镇。 未历藩篱见少陵，索涂擿埴愧冥行。满怀骤获连城贶，溢耳惟闻中律鸣。思巧本惭彫楮手，心雄方怯弃繻生。十年世路师良贾，今日才惊利有赢。
[宋代]：
华镇
未历藩篱见少陵，索涂擿埴愧冥行。满怀骤获连城贶，溢耳惟闻中律鸣。
思巧本惭彫楮手，心雄方怯弃繻生。十年世路师良贾，今日才惊利有赢。
未曆藩籬見少陵，索塗擿埴愧冥行。滿懷驟獲連城贶，溢耳惟聞中律鳴。
思巧本慚彫楮手，心雄方怯棄繻生。十年世路師良賈，今日才驚利有赢。
[ 宋代 ]
·华镇的简介
宋会稽人，字安仁，号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫，知漳州军事。平生好读书，工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。
...〔
► 华镇的诗(265篇) 〕
作者：
明代
卢宁
肃肃千门晓，融融万国春。台瞻云五色，乐奏月重轮。
仙仗天蓂秀，王章岁事新。命龙咨岳牧，次第下丝纶。
肅肅千門曉，融融萬國春。台瞻雲五色，樂奏月重輪。
仙仗天蓂秀，王章歲事新。命龍咨嶽牧，次第下絲綸。
作者：
明代
罗玘
赣滩二十四至此，舟人落帆趋入市。木铎道人呼净街，白头病妪出呼豕。
扫除如砥到县门，五步十步一结绮。舟人眼眩脚颤掉，屏立背面人如蚁。
贛灘二十四至此，舟人落帆趨入市。木铎道人呼淨街，白頭病妪出呼豕。
掃除如砥到縣門，五步十步一結绮。舟人眼眩腳顫掉，屏立背面人如蟻。
作者：
宋代
释心月
衲僧命脉顶门眼，点著无端头角生。
犹幸家园田地稳，得深耕处且深耕。
衲僧命脈頂門眼，點著無端頭角生。
猶幸家園田地穩，得深耕處且深耕。
作者：
宋代
黄裳
为闻高隐访遗孙，只有孤山独自存。怅望咏梅人不见，寂寥惟度月黄昏。
為聞高隐訪遺孫，隻有孤山獨自存。怅望詠梅人不見，寂寥惟度月黃昏。
作者：
宋代
卢祖皋
旋移黄菊不嫌迟，晴日霜庭晚更宜。
闲倚石阑衫袖薄，偶然愁思入新诗。
旋移黃菊不嫌遲，晴日霜庭晚更宜。
閑倚石闌衫袖薄，偶然愁思入新詩。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？