九日中军送白菊

雁书沈，芳信远。丽句写纨扇。小极无聊，睡也几曾倦。

纵有鸿雪行踪，絮泥心事，都付与、旧时莺燕。

相逢犹忆十年前，青草书堂溪水边。四海交游今殆半，几人风雨对床眠。

青丝络骢马，去府望梁城。节下趋庭处，秋来怀橘情。

别筵寒日晚，归路碧云生。千里相思夜，愁看新月明。

岩麓新霁浮紫烟，几家鸡犬喧一廛。憧憧人得蝇头利，不了青帘酤酒钱。

松阴散乱日易暝，风光渐入牛羊径。赪肩赤脚分途归，野唱樵歌动幽听。

身在此山中，闲情薄太空。行歌白云里，白云连崆峒。

　　巩顿首再拜，舍人先生：

　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？