答杨梓州

朝回共我数飞觥，最喜黄门有盛名。草到奇时鸾凤舞，吟于苦处鬼神惊。

近来犹诵匡时疏，远别难为倚玉情。后夜相思凝望处，文星高照豫章城。

遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。

岸石欹相倚，窗松偃未凋。寻思方一去，岂待使君招。

连连春雨几黄昏，溪岸人家水近门。

借部人家水曾落，竹林枝上看风痕。

曾闻贺老说当年，玉轴东风四百弦。宝结飏春莺语滑，香槽抱月凤心圆。

荻花江上逢商妇，杨柳湾头见小怜。莫向樽前弹怨曲，青衫白发易凄然。

壮志如今日撙裁，功名不复梦云台。半生回首事安在，一叶惊心秋又来。

不引壶觞聊自劝，未知怀抱若为开。浮名毕竟成相误，盍作閒居鸩毒猜。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？