艮岳百咏 橙坞

暖日和风并马蹄。畦秧陇麦绿新齐。人家桑拓午阴迷。
山色解随春意远，残阳还傍远山低。晚风归路杜鹃啼。

清夜入孤山，梅花伴幽悄。兴寄香影中，诗成水月表。

松梢孤鹤鸣，不觉千山晓。

消渴怜羁旅，相逢意若何。交情唯笔札，归计在烟波。

桂玉惭书剑，衣裳忆芰荷。非才犹自愧，难报郢人歌。

书贵瘦硬少陵语，岂止评书端为诗。五百年间会此意，画师汾阳老阿熙。

嵬诗琐画世一轨，肉腴骨弱精神痴。明窗共读杜集竟，两幅雪霁叉横披。

古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，

吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。