暮鸟投林和张明教 其二

罢直晴烟散晓珂，君王侍从赐衣多。高堂喜极千金寿，故苑恩深六传过。

到日夏云明震泽，来时朔雪满滹沱。柏梁何限词臣手，归蜀长卿待和歌。

昨朝有客来相访，是几个知音故友。道我数载不疏狂，特地来邀请闲游。自

开宝匣抬乌帽，遂掇雕鞍辔紫骝。联辔儿相驰骤，人人济楚，个个风流。

衣服田方无内客，一入庐云断消息。应为山中胜概偏，
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
江边月色到岩前，此际心情必相似。似不似，寄数字。

独鹤盘云下九皋，西风杖屦肯辞劳。陶潜自种当门柳，仲蔚无妨满径蒿。

日薄长林留晚照，夜深急雨落秋涛。相期共载伾山酒，笑指丹崖翠壁高。

野径菊仍好，村垆酒亦嘉。未应今日蕊，便是背时花。

心在家千里，身犹客九华。官程难久驻，风雨暮山斜。

　　客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”

　　东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。