和栖贤山居韵 其十三
和栖贤山居韵 其十三。明代。释函可。 如何有好日，不出又成阴。一任霜催鬓，毋令泪渍襟。林泉宁有异，天地此中深。竟夕寒如水，空馀一寸心。
[明代]：
释函可
如何有好日，不出又成阴。一任霜催鬓，毋令泪渍襟。
林泉宁有异，天地此中深。竟夕寒如水，空馀一寸心。
如何有好日，不出又成陰。一任霜催鬓，毋令淚漬襟。
林泉甯有異，天地此中深。竟夕寒如水，空馀一寸心。
[ 明代 ]
·释函可的简介
释函可（1611-1659），字祖心，号剩人，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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► 释函可的诗(920篇) 〕
作者：
宋代
洪咨夔
细雨斜风寂寞秋。黄花压鬓替人羞。归舟云树负箜篌。
燕子楼寒迷楚梦，凤皇池暖惬秦讴。暮云凝碧可禁愁。
細雨斜風寂寞秋。黃花壓鬓替人羞。歸舟雲樹負箜篌。
燕子樓寒迷楚夢，鳳皇池暖惬秦讴。暮雲凝碧可禁愁。
作者：
明代
皇甫汸
逢君布卦似公明，尽道朱家有建平。独坐垂帘聊著易，人来叩户已知名。
吴中再至还轻组，洛下相招果却兵。为爱隐居何处是，澄江一曲对宣城。
逢君布卦似公明，盡道朱家有建平。獨坐垂簾聊著易，人來叩戶已知名。
吳中再至還輕組，洛下相招果卻兵。為愛隐居何處是，澄江一曲對宣城。
作者：
宋代
周紫芝
昔年记淮邦，茅庐蔚秋草。两耳无晨昏，秋蚊困飞绕。
利吻极惨伤，群飞固轻矫。悬知孀女祠，未可较多少。
昔年記淮邦，茅廬蔚秋草。兩耳無晨昏，秋蚊困飛繞。
利吻極慘傷，群飛固輕矯。懸知孀女祠，未可較多少。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？