逊往泉城获麦
逊往泉城获麦。宋代。苏辙。 少年食稻不食粟,老居颍川稻不足。人言小麦胜西川,雪花落磨煮成玉。冷淘槐叶冰上齿,汤饼羊羹火入腹。五年随俗粗得饱,晨朝稻米才供粥。儿曹知我老且馋,触热泉城正三伏。田家有信呼即来,亭午驱牛汗如浴。吾儿生来读书史,不怬田间争斗斛。今年久旱麦粒细,及半罢休饶老宿。归来烂熳煞苍耳,来岁未知还尔熟。百口且留终岁储,贫交强半仓无谷。
[宋代]:
苏辙
少年食稻不食粟,老居颍川稻不足。
人言小麦胜西川,雪花落磨煮成玉。
冷淘槐叶冰上齿,汤饼羊羹火入腹。
五年随俗粗得饱,晨朝稻米才供粥。
儿曹知我老且馋,触热泉城正三伏。
田家有信呼即来,亭午驱牛汗如浴。
吾儿生来读书史,不怬田间争斗斛。
今年久旱麦粒细,及半罢休饶老宿。
归来烂熳煞苍耳,来岁未知还尔熟。
百口且留终岁储,贫交强半仓无谷。
少年食稻不食粟,老居颍川稻不足。
人言小麥勝西川,雪花落磨煮成玉。
冷淘槐葉冰上齒,湯餅羊羹火入腹。
五年随俗粗得飽,晨朝稻米才供粥。
兒曹知我老且饞,觸熱泉城正三伏。
田家有信呼即來,亭午驅牛汗如浴。
吾兒生來讀書史,不怬田間争鬥斛。
今年久旱麥粒細,及半罷休饒老宿。
歸來爛熳煞蒼耳,來歲未知還爾熟。
百口且留終歲儲,貧交強半倉無谷。
[ 宋代 ]
·苏辙的简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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► 苏辙的诗(1499篇)► 苏辙的名句(7条) 〕
作者:
宋代
刘攽
枣下人不行,四旁生蒺藜。秋来见成实,粲粲青红垂。
敲树落碧瓦,溅石投赤矶。纷纷竞口实,聊混儿女为。
棗下人不行,四旁生蒺藜。秋來見成實,粲粲青紅垂。
敲樹落碧瓦,濺石投赤矶。紛紛競口實,聊混兒女為。
作者:
明代
释今无
无事孤骞兴,秋江一棹寻。不因今日役,亦有此时心。
星起猿啼泽,人醒月在林。更寻何处宿,前路一灯深。
無事孤骞興,秋江一棹尋。不因今日役,亦有此時心。
星起猿啼澤,人醒月在林。更尋何處宿,前路一燈深。
作者:
清代
吴受福
我厌四民穷,天荒地亦老。沟壑未填委,乾坤倏颠倒。
世变何仓皇,氓蚩迷昏晓。窃慕邵平瓜,不求安期枣。
我厭四民窮,天荒地亦老。溝壑未填委,乾坤倏颠倒。
世變何倉皇,氓蚩迷昏曉。竊慕邵平瓜,不求安期棗。
作者:
元代
陈孚
项王熊豹姿,气欲吞天下。大呼渡河来,山岳如崩瓦。
当其火秦宫,血涌渭水赭。嗔目叱诸侯,胆落毛发洒。
項王熊豹姿,氣欲吞天下。大呼渡河來,山嶽如崩瓦。
當其火秦宮,血湧渭水赭。嗔目叱諸侯,膽落毛發灑。
作者:
元代
邓雅
篱落带幽篁,繁阴翳虚牖。萧然坐团蒲,布衲蒙衰朽。
平生好清虚,道帙常在手。意会欲忘言,欣然复良久。
籬落帶幽篁,繁陰翳虛牖。蕭然坐團蒲,布衲蒙衰朽。
平生好清虛,道帙常在手。意會欲忘言,欣然複良久。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”