李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之
李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之。宋代。魏了翁。 冬十有二月,期三百六旬。高怀局宇宙,良会惜参辰。乘兴访安道,扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。风景乾吟笔,林花眩醉裀。溪山逢旧识,水竹乐閒人。岁籥逡巡换,春炜次第新。抚时嗟易失,涉道渺无因。循物探天运,冥心观我身。相期共无斁,不与迹同陈。
[宋代]:
魏了翁
冬十有二月,期三百六旬。高怀局宇宙,良会惜参辰。
乘兴访安道,扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。
风景乾吟笔,林花眩醉裀。溪山逢旧识,水竹乐閒人。
岁籥逡巡换,春炜次第新。抚时嗟易失,涉道渺无因。
循物探天运,冥心观我身。相期共无斁,不与迹同陈。
冬十有二月,期三百六旬。高懷局宇宙,良會惜參辰。
乘興訪安道,扣窗呼孔賓。襲人薰蕙若,奪目爛犀珍。
風景乾吟筆,林花眩醉裀。溪山逢舊識,水竹樂閒人。
歲籥逡巡換,春炜次第新。撫時嗟易失,涉道渺無因。
循物探天運,冥心觀我身。相期共無斁,不與迹同陳。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
唐代
刘禹锡
湘水流,湘水流,九疑云物至今秋。
若问二妃何处所,零陵芳草露中愁。
湘水流,湘水流,九疑雲物至今秋。
若問二妃何處所,零陵芳草露中愁。
作者:
宋代
慕容彦逢
康庄雪景曜重关,宴锡潭潭府第间。爱日似随人意出,祥风时泛乐声还。
欢谣已见喧民俗,喜气遥知动帝颜。温诏许持金斝醉,戴恩同祝寿如山。
康莊雪景曜重關,宴錫潭潭府第間。愛日似随人意出,祥風時泛樂聲還。
歡謠已見喧民俗,喜氣遙知動帝顔。溫诏許持金斝醉,戴恩同祝壽如山。
作者:
宋代
王洋
老知白发愧花林,望绝华筵继书阴。
病与物疏销火性,贫知分薄更灰心。
老知白發愧花林,望絕華筵繼書陰。
病與物疏銷火性,貧知分薄更灰心。
作者:
明代
卢龙云
南荒始作相,大业美开元。千载曲江后,谁与并腾骞。
丈人初养晦,家学浚其源。地灵若有待,岳降可同论。
南荒始作相,大業美開元。千載曲江後,誰與并騰骞。
丈人初養晦,家學浚其源。地靈若有待,嶽降可同論。
作者:
清代
王季珠
庞眉邻叟草衣冠,报道秋成相国欢。庚子劫尘飞不到,空山猿鹤梦魂安。
龐眉鄰叟草衣冠,報道秋成相國歡。庚子劫塵飛不到,空山猿鶴夢魂安。
作者:
宋代
陈渊
星河不动水东流,夜影摇空逼钓舟。梦破沧浪歌在耳,欲寻溪友向烟洲。
星河不動水東流,夜影搖空逼釣舟。夢破滄浪歌在耳,欲尋溪友向煙洲。