李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之
李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之。宋代。魏了翁。 冬十有二月，期三百六旬。高怀局宇宙，良会惜参辰。乘兴访安道，扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若，夺目烂犀珍。风景乾吟笔，林花眩醉裀。溪山逢旧识，水竹乐閒人。岁籥逡巡换，春炜次第新。抚时嗟易失，涉道渺无因。循物探天运，冥心观我身。相期共无斁，不与迹同陈。
[宋代]：
魏了翁
冬十有二月，期三百六旬。高怀局宇宙，良会惜参辰。
乘兴访安道，扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若，夺目烂犀珍。
风景乾吟笔，林花眩醉裀。溪山逢旧识，水竹乐閒人。
岁籥逡巡换，春炜次第新。抚时嗟易失，涉道渺无因。
循物探天运，冥心观我身。相期共无斁，不与迹同陈。
冬十有二月，期三百六旬。高懷局宇宙，良會惜參辰。
乘興訪安道，扣窗呼孔賓。襲人薰蕙若，奪目爛犀珍。
風景乾吟筆，林花眩醉裀。溪山逢舊識，水竹樂閒人。
歲籥逡巡換，春炜次第新。撫時嗟易失，涉道渺無因。
循物探天運，冥心觀我身。相期共無斁，不與迹同陳。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
唐代
刘禹锡
湘水流，湘水流，九疑云物至今秋。
若问二妃何处所，零陵芳草露中愁。
湘水流，湘水流，九疑雲物至今秋。
若問二妃何處所，零陵芳草露中愁。
作者：
宋代
慕容彦逢
康庄雪景曜重关，宴锡潭潭府第间。爱日似随人意出，祥风时泛乐声还。
欢谣已见喧民俗，喜气遥知动帝颜。温诏许持金斝醉，戴恩同祝寿如山。
康莊雪景曜重關，宴錫潭潭府第間。愛日似随人意出，祥風時泛樂聲還。
歡謠已見喧民俗，喜氣遙知動帝顔。溫诏許持金斝醉，戴恩同祝壽如山。
作者：
宋代
王洋
老知白发愧花林，望绝华筵继书阴。
病与物疏销火性，贫知分薄更灰心。
老知白發愧花林，望絕華筵繼書陰。
病與物疏銷火性，貧知分薄更灰心。
作者：
明代
卢龙云
南荒始作相，大业美开元。千载曲江后，谁与并腾骞。
丈人初养晦，家学浚其源。地灵若有待，岳降可同论。
南荒始作相，大業美開元。千載曲江後，誰與并騰骞。
丈人初養晦，家學浚其源。地靈若有待，嶽降可同論。
作者：
清代
王季珠
庞眉邻叟草衣冠，报道秋成相国欢。庚子劫尘飞不到，空山猿鹤梦魂安。
龐眉鄰叟草衣冠，報道秋成相國歡。庚子劫塵飛不到，空山猿鶴夢魂安。
作者：
宋代
陈渊
星河不动水东流，夜影摇空逼钓舟。梦破沧浪歌在耳，欲寻溪友向烟洲。
星河不動水東流，夜影搖空逼釣舟。夢破滄浪歌在耳，欲尋溪友向煙洲。