三和鞯字二首寄后村 其一
三和鞯字二首寄后村 其一。宋代。林希逸。 谁道林花不是鞯，山如奔马下平田。哦诗不记身投老，对酒犹狂兴欲仙。勾漏丹砂寻旧令，云安曲米问长年。如翁一事尤痴绝，醉却逃禅绣佛前。
[宋代]：
林希逸
谁道林花不是鞯，山如奔马下平田。哦诗不记身投老，对酒犹狂兴欲仙。
勾漏丹砂寻旧令，云安曲米问长年。如翁一事尤痴绝，醉却逃禅绣佛前。
誰道林花不是鞯，山如奔馬下平田。哦詩不記身投老，對酒猶狂興欲仙。
勾漏丹砂尋舊令，雲安曲米問長年。如翁一事尤癡絕，醉卻逃禅繡佛前。
[ 宋代 ]
·林希逸的简介
福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
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► 林希逸的诗(507篇) 〕
作者：
明代
薛瑄
玉马王孙已入周，曾将绝艺写骅骝。谩誇有子能传业，不道东陵有故侯。
玉馬王孫已入周，曾将絕藝寫骅骝。謾誇有子能傳業，不道東陵有故侯。
作者：
明代
王立道
客行愁节换，况复是春归。樯燕如相讯，汀花亦尽飞。
问程犹故国，千里更迟迟。遥忆高堂燕，重嗟定省违。
客行愁節換，況複是春歸。樯燕如相訊，汀花亦盡飛。
問程猶故國，千裡更遲遲。遙憶高堂燕，重嗟定省違。
作者：
明代
邵宝
司徒始受命，朝野贺得人。两边数万骑，所望公一身。
公囊无刍粮，公心有经纶。亦有为国念，对越天与神。
司徒始受命，朝野賀得人。兩邊數萬騎，所望公一身。
公囊無刍糧，公心有經綸。亦有為國念，對越天與神。
作者：
清代
奕绘
日日无为无不为，偶春傀儡逐群儿。千年野史同春梦，百变妖精亦太奇。
花虎豹，美狐狸。战争揖让不成仪。喧阗下里巴人曲，耽合闲眼一顷时。
日日無為無不為，偶春傀儡逐群兒。千年野史同春夢，百變妖精亦太奇。
花虎豹，美狐狸。戰争揖讓不成儀。喧阗下裡巴人曲，耽合閑眼一頃時。
作者：
唐代
皎然
前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。
前林夏雨歇，為我生涼風。一室煩暑外，衆山清景中。
忘歸親野水，适性許雲鴻。蕭散都曹吏，還将靜者同。
作者：
庄子及门徒
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
秋水時至，百川灌河。泾流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，笃于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾醜，爾将可與語大理矣。天下之水，莫大于海。萬川歸之，不知何時止而不盈；尾闾洩之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海内不似稊米之在大倉乎？号物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所争，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博。此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”