曹溪道中二首 其二
曹溪道中二首 其二。明代。何吾驺。 夙昔怀真秘，褰帷访路微。一机原不二，是了更何非。山即毗卢帽，云如坏色衣。天开能祖意，漫语道南归。
[明代]：
何吾驺
夙昔怀真秘，褰帷访路微。一机原不二，是了更何非。
山即毗卢帽，云如坏色衣。天开能祖意，漫语道南归。
夙昔懷真秘，褰帷訪路微。一機原不二，是了更何非。
山即毗盧帽，雲如壞色衣。天開能祖意，漫語道南歸。
[ 明代 ]
·何吾驺的简介
明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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► 何吾驺的诗(543篇) 〕
作者：
宋代
丘处机
云水飘飘物外吟。醍醐默默醉中斟。神仙活计道人心。容易肯争三寸气，寻常不贮一文金。清贫柔弱祸难侵。
雲水飄飄物外吟。醍醐默默醉中斟。神仙活計道人心。容易肯争三寸氣，尋常不貯一文金。清貧柔弱禍難侵。
作者：
宋代
赵孟坚
古画画物无定形，随物赋形皆逼真。
其次祖次有师绳，如印印泥随前人。
古畫畫物無定形，随物賦形皆逼真。
其次祖次有師繩，如印印泥随前人。
作者：
明代
唐桂芳
病夫怅望楚天低，一个文星夜向西。花自上林曾遍赏，凤经阿阁欲深栖。
百壶官酒心尝醉，五色蛮笺手自题。老大品量吾岂敢，当年李杜许名齐。
病夫怅望楚天低，一個文星夜向西。花自上林曾遍賞，鳳經阿閣欲深栖。
百壺官酒心嘗醉，五色蠻箋手自題。老大品量吾豈敢，當年李杜許名齊。
作者：
元代
许谦
夜深来此倚阑干，千里楼台俯首看。
月到天中花影正，露零平地草光寒。
夜深來此倚闌幹，千裡樓台俯首看。
月到天中花影正，露零平地草光寒。
作者：
明代
钟芳
城曲相从看彩舟，锦标争胜发清讴。诗篇约我频同和，江汉思君独远游。
流水不湔湘客恨，青山空负杞人忧。壮怀此际全销铄，闲是闲非总谬悠。
城曲相從看彩舟，錦标争勝發清讴。詩篇約我頻同和，江漢思君獨遠遊。
流水不湔湘客恨，青山空負杞人憂。壯懷此際全銷铄，閑是閑非總謬悠。
作者：
宋代
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。甯以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以複來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而複來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也!