郊祀乐章
郊祀乐章。宋代。崔敦诗。 大礼备矣,銮车阗阗。帝来维何,赉及幅员。有声伊肃,有容伊虔。彼雉斯开,帝坐中天。
[宋代]:
崔敦诗
大礼备矣,銮车阗阗。帝来维何,赉及幅员。有声伊肃,有容伊虔。
彼雉斯开,帝坐中天。
大禮備矣,銮車阗阗。帝來維何,赉及幅員。有聲伊肅,有容伊虔。
彼雉斯開,帝坐中天。
[ 宋代 ]
·崔敦诗的简介
崔敦诗,今江苏南通人,与兄崔敦礼均为绍兴进士。文才敏赡,著有《玉棠类稿》、《西坦类稿》等。
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► 崔敦诗的诗(65篇) 〕
作者:
宋代
程俱
客去不能寐,翛然清夜阑。楼居俯长川,仰视天宇宽。
长川濯云汉,错落星宿寒。青灯故可亲,且还对尘编。
客去不能寐,翛然清夜闌。樓居俯長川,仰視天宇寬。
長川濯雲漢,錯落星宿寒。青燈故可親,且還對塵編。
作者:
明代
李攀龙
雨雪号天惨曙晖,君王千载一垂衣。廷中左钺将军出,海上楼船使者归。
紫气不随江汉转,白云还傍蓟门飞。孤臣剩有苍梧泪,逐客潇湘在亦稀。
雨雪号天慘曙晖,君王千載一垂衣。廷中左钺将軍出,海上樓船使者歸。
紫氣不随江漢轉,白雲還傍薊門飛。孤臣剩有蒼梧淚,逐客潇湘在亦稀。
作者:
宋代
苏过
碌碌抱关好,孰为贤与愚。休歌紫芝曲,且和南郭竽。
达人齐万物,轩冕等块苏。
碌碌抱關好,孰為賢與愚。休歌紫芝曲,且和南郭竽。
達人齊萬物,軒冕等塊蘇。
作者:
元代
泰不华
春日阳关道,莺声满上林。来从金谷晓,飞度玉楼阴。
柳嫩难分色,歌停稍辨音。明朝空解语,人去落花深。
春日陽關道,莺聲滿上林。來從金谷曉,飛度玉樓陰。
柳嫩難分色,歌停稍辨音。明朝空解語,人去落花深。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!