郊祀乐章
郊祀乐章。宋代。崔敦诗。 大礼备矣，銮车阗阗。帝来维何，赉及幅员。有声伊肃，有容伊虔。彼雉斯开，帝坐中天。
[宋代]：
崔敦诗
大礼备矣，銮车阗阗。帝来维何，赉及幅员。有声伊肃，有容伊虔。
彼雉斯开，帝坐中天。
大禮備矣，銮車阗阗。帝來維何，赉及幅員。有聲伊肅，有容伊虔。
彼雉斯開，帝坐中天。
[ 宋代 ]
·崔敦诗的简介
崔敦诗，今江苏南通人，与兄崔敦礼均为绍兴进士。文才敏赡，著有《玉棠类稿》、《西坦类稿》等。
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► 崔敦诗的诗(65篇) 〕
作者：
宋代
程俱
客去不能寐，翛然清夜阑。楼居俯长川，仰视天宇宽。
长川濯云汉，错落星宿寒。青灯故可亲，且还对尘编。
客去不能寐，翛然清夜闌。樓居俯長川，仰視天宇寬。
長川濯雲漢，錯落星宿寒。青燈故可親，且還對塵編。
作者：
明代
李攀龙
雨雪号天惨曙晖，君王千载一垂衣。廷中左钺将军出，海上楼船使者归。
紫气不随江汉转，白云还傍蓟门飞。孤臣剩有苍梧泪，逐客潇湘在亦稀。
雨雪号天慘曙晖，君王千載一垂衣。廷中左钺将軍出，海上樓船使者歸。
紫氣不随江漢轉，白雲還傍薊門飛。孤臣剩有蒼梧淚，逐客潇湘在亦稀。
作者：
宋代
苏过
碌碌抱关好，孰为贤与愚。休歌紫芝曲，且和南郭竽。
达人齐万物，轩冕等块苏。
碌碌抱關好，孰為賢與愚。休歌紫芝曲，且和南郭竽。
達人齊萬物，軒冕等塊蘇。
作者：
元代
泰不华
春日阳关道，莺声满上林。来从金谷晓，飞度玉楼阴。
柳嫩难分色，歌停稍辨音。明朝空解语，人去落花深。
春日陽關道，莺聲滿上林。來從金谷曉，飛度玉樓陰。
柳嫩難分色，歌停稍辨音。明朝空解語，人去落花深。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！