酹江月
酹江月。元代。萨都剌。 金陵王气，绕道人丹室，紫霞红雾。一夜神光雷电转，江左云龙飞去。翠辇金舆，绮窗朱户，总是神游处。至今花草，承恩犹带风雨。落魄野服黄冠，榻前赐号，染蔷薇香露。归卧蒲龛春睡暖，耳畔犹闻天语。万寿无疆，九重闲暇，应忆江东路。遥瞻凤阙，寸心江水东注。
[元代]：
萨都剌
金陵王气，绕道人丹室，紫霞红雾。一夜神光雷电转，江左云龙飞去。
翠辇金舆，绮窗朱户，总是神游处。至今花草，承恩犹带风雨。
落魄野服黄冠，榻前赐号，染蔷薇香露。归卧蒲龛春睡暖，耳畔犹闻天语。
万寿无疆，九重闲暇，应忆江东路。遥瞻凤阙，寸心江水东注。
金陵王氣，繞道人丹室，紫霞紅霧。一夜神光雷電轉，江左雲龍飛去。
翠辇金輿，绮窗朱戶，總是神遊處。至今花草，承恩猶帶風雨。
落魄野服黃冠，榻前賜号，染薔薇香露。歸卧蒲龛春睡暖，耳畔猶聞天語。
萬壽無疆，九重閑暇，應憶江東路。遙瞻鳳阙，寸心江水東注。
[ 元代 ]
·萨都剌的简介
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
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► 萨都剌的诗(502篇)► 萨都剌的名句(4条) 〕
作者：
宋代
晏殊
风转蕙，露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。
褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。
風轉蕙，露催蓮。莺語尚綿蠻。堯蓂随月欲團圓。真馭降荷蘭。
褰油幕。調清樂。四海一家同樂。千官心在玉爐香。
作者：
元代
李道纯
不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。
不識不知，無聲無臭，名曰希微。隻道個便是，全真妙本，人能透得，即刻知幾。聞法聞經，說禅說道，執象泥文都屬非。君還悟，這平常日用，總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合，三元輻辏，一靈不昧，萬化皈依。精氣凝神，緣情返性，迸出蟾光遍界輝。形神妙，向太虛之外，獨露巍巍。
作者：
明代
袁宏道
鹅溪冷绢花纹涩，四尺春波次粉墨。幼舆岂非丘壑人，笔底潇疏谁貌得。
高人气韵不在似，如写寒松与幽卉。宽眉廓额信手涂，疏淡只似铺山水。
鵝溪冷絹花紋澀，四尺春波次粉墨。幼輿豈非丘壑人，筆底潇疏誰貌得。
高人氣韻不在似，如寫寒松與幽卉。寬眉廓額信手塗，疏淡隻似鋪山水。
作者：
清代
龚自珍
明月外，净红尘。蓬莱幽窅四无邻。九霄一派银河水，流过红墙不见人。
明月外，淨紅塵。蓬萊幽窅四無鄰。九霄一派銀河水，流過紅牆不見人。
作者：
宋代
白玉蟾
道人久矣泯耳目，萧然自如脱羁束。
朝随扶桑日头起，暮趁崑崙云脚伏。
道人久矣泯耳目，蕭然自如脫羁束。
朝随扶桑日頭起，暮趁崑崙雲腳伏。
作者：
两汉
贾谊
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？
管子曰：“倉廪實而知禮節。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚衆，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财産何得不蹶！
漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者？世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千裡之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數千百萬之衆，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊；罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而争起矣。乃駭而圖之，豈将有及乎？