酹江月
酹江月。元代。萨都剌。 金陵王气,绕道人丹室,紫霞红雾。一夜神光雷电转,江左云龙飞去。翠辇金舆,绮窗朱户,总是神游处。至今花草,承恩犹带风雨。落魄野服黄冠,榻前赐号,染蔷薇香露。归卧蒲龛春睡暖,耳畔犹闻天语。万寿无疆,九重闲暇,应忆江东路。遥瞻凤阙,寸心江水东注。
[元代]:
萨都剌
金陵王气,绕道人丹室,紫霞红雾。一夜神光雷电转,江左云龙飞去。
翠辇金舆,绮窗朱户,总是神游处。至今花草,承恩犹带风雨。
落魄野服黄冠,榻前赐号,染蔷薇香露。归卧蒲龛春睡暖,耳畔犹闻天语。
万寿无疆,九重闲暇,应忆江东路。遥瞻凤阙,寸心江水东注。
金陵王氣,繞道人丹室,紫霞紅霧。一夜神光雷電轉,江左雲龍飛去。
翠辇金輿,绮窗朱戶,總是神遊處。至今花草,承恩猶帶風雨。
落魄野服黃冠,榻前賜号,染薔薇香露。歸卧蒲龛春睡暖,耳畔猶聞天語。
萬壽無疆,九重閑暇,應憶江東路。遙瞻鳳阙,寸心江水東注。
[ 元代 ]
·萨都剌的简介
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
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► 萨都剌的诗(502篇)► 萨都剌的名句(4条) 〕
作者:
宋代
晏殊
风转蕙,露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。
褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。
風轉蕙,露催蓮。莺語尚綿蠻。堯蓂随月欲團圓。真馭降荷蘭。
褰油幕。調清樂。四海一家同樂。千官心在玉爐香。
作者:
元代
李道纯
不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。
不識不知,無聲無臭,名曰希微。隻道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經,說禅說道,執象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻辏,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。
作者:
明代
袁宏道
鹅溪冷绢花纹涩,四尺春波次粉墨。幼舆岂非丘壑人,笔底潇疏谁貌得。
高人气韵不在似,如写寒松与幽卉。宽眉廓额信手涂,疏淡只似铺山水。
鵝溪冷絹花紋澀,四尺春波次粉墨。幼輿豈非丘壑人,筆底潇疏誰貌得。
高人氣韻不在似,如寫寒松與幽卉。寬眉廓額信手塗,疏淡隻似鋪山水。
作者:
清代
龚自珍
明月外,净红尘。蓬莱幽窅四无邻。九霄一派银河水,流过红墙不见人。
明月外,淨紅塵。蓬萊幽窅四無鄰。九霄一派銀河水,流過紅牆不見人。
作者:
宋代
白玉蟾
道人久矣泯耳目,萧然自如脱羁束。
朝随扶桑日头起,暮趁崑崙云脚伏。
道人久矣泯耳目,蕭然自如脫羁束。
朝随扶桑日頭起,暮趁崑崙雲腳伏。
作者:
两汉
贾谊
管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!
汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛!失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者?世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击;罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。乃骇而图之,岂将有及乎?
管子曰:“倉廪實而知禮節。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時,而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚衆,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财産何得不蹶!
漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子,既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千裡之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數千百萬之衆,國胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊;罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠方之能疑者,并舉而争起矣。乃駭而圖之,豈将有及乎?