赠谷城老人

泼天声价陈睦州，咬人火急瞌睡虎。行不到处行一步，道不到处道一句。

德山临济眼

柳恽江头赏白蘋，小风吹处晓烟轻。渔翁坐钓秋亭月，翻忆苕溪说性情。

乾刚坤柔，太始判德。维物赋性，维性生则。维尔女子，柔顺是职。

由庚以茂，或愆是惕。良金克宝，趋型从革。慎尔柔仪，以来百福。

雪景诗情两得宜，枝藜何惜晚归迟。因过野老溪桥畔，又为梅花立少时。

何处曾临阿母池，浑将绛雪点寒枝。

东墙羞颊逢谁笑，南国酡颜强自持。

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。