大士石
大士石。明代。释今无。 圆明一念固，不比望夫山。云绕乾坤阔，灯悬日月閒。三边随业见，一夜逐人还。不尽杨枝水，长流入世间。
[明代]：
释今无
圆明一念固，不比望夫山。云绕乾坤阔，灯悬日月閒。
三边随业见，一夜逐人还。不尽杨枝水，长流入世间。
圓明一念固，不比望夫山。雲繞乾坤闊，燈懸日月閒。
三邊随業見，一夜逐人還。不盡楊枝水，長流入世間。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者：
宋代
张景脩
种竹才添十数竿，题诗已仅百余篇。
有时碎影摇金地，尽日清风伴玉泉。
種竹才添十數竿，題詩已僅百餘篇。
有時碎影搖金地，盡日清風伴玉泉。
作者：
明代
李孙宸
万绿丛中蹴绛裳，晓寒犹似怯春霜。却怜惠远栽莲吐，尚负庐山梦里香。
萬綠叢中蹴绛裳，曉寒猶似怯春霜。卻憐惠遠栽蓮吐，尚負廬山夢裡香。
作者：
宋代
袁聘儒
功成但可将身去，逃难安贫适所遭。
三子有灵应共笑，一时何意故为高。
功成但可将身去，逃難安貧适所遭。
三子有靈應共笑，一時何意故為高。
作者：
宋代
史浩
青烟漠漠已潜收，但见银潢双派流。白玉一轮尤皎洁，始知后夜是中秋。
青煙漠漠已潛收，但見銀潢雙派流。白玉一輪尤皎潔，始知後夜是中秋。
作者：
明代
周伦
半百灯窗未放閒，一官初檄遂封还。眼明秋水雏丹凤，身衣春云绣白鹇。
天地尘埃人世外，江山风月笑谈间。迷途自讶为官在，两鬓年来己渐斑。
半百燈窗未放閒，一官初檄遂封還。眼明秋水雛丹鳳，身衣春雲繡白鹇。
天地塵埃人世外，江山風月笑談間。迷途自訝為官在，兩鬓年來己漸斑。
作者：
明代
宋濂
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，辄默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒，撻之，已而複如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故裡，冕買白牛駕母車，自被古冠服随車後。鄉裡兒競遮道讪笑，冕亦笑。選自《元史·王冕傳》