水调歌头·人道三十九
水调歌头·人道三十九。宋代。魏了翁。 人道三十九，岁暮日斜时。儿今如许，才觉三十九年非。昨被玉山楼取，今仗牛山挽住，役役不知疲。自己未能信，漫仕亦何为。亦何为，应自叹，不如归。问归亦有何好，堂上彩成围。上下东冈南陌，来往北邻西舍，逖地看儿啼。富贵适然耳，此乐几人知。
[宋代]：
魏了翁
人道三十九，岁暮日斜时。儿今如许，才觉三十九年非。昨被玉山楼取，今仗牛山挽住，役役不知疲。自己未能信，漫仕亦何为。亦何为，应自叹，不如归。问归亦有何好，堂上彩成围。上下东冈南陌，来往北邻西舍，逖地看儿啼。富贵适然耳，此乐几人知。
人道三十九，歲暮日斜時。兒今如許，才覺三十九年非。昨被玉山樓取，今仗牛山挽住，役役不知疲。自己未能信，漫仕亦何為。亦何為，應自歎，不如歸。問歸亦有何好，堂上彩成圍。上下東岡南陌，來往北鄰西舍，逖地看兒啼。富貴适然耳，此樂幾人知。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
唐泾
瓠俎桑弧莅旧盟，天将吾道寄山林。
梧桐卧雨鱼生釜，梅坞吟云鹤伴琴。
瓠俎桑弧莅舊盟，天将吾道寄山林。
梧桐卧雨魚生釜，梅塢吟雲鶴伴琴。
作者：
明代
王钝
联辔出城西，山光水色低。客怀高鸟过，人迹乱云迷。
绿树藏僧寺，苍苔印马蹄。归来头上雨，催句路成泥。
聯辔出城西，山光水色低。客懷高鳥過，人迹亂雲迷。
綠樹藏僧寺，蒼苔印馬蹄。歸來頭上雨，催句路成泥。
作者：
清代
李化楠
生来死往迭相送，尘埃野马浮生共。世人都在梦中过，那向梦中还说梦。
卢生黄粱众所嗤，人人卢生自不知。荣华富贵都在念，何当只说卢生痴。
生來死往叠相送，塵埃野馬浮生共。世人都在夢中過，那向夢中還說夢。
盧生黃粱衆所嗤，人人盧生自不知。榮華富貴都在念，何當隻說盧生癡。
作者：
明代
郑善夫
皑霜凛凛颓杨柳，钟吾驿前白狐走。山东虎穴已尽除，淮北人烟亦何有。
自从天狼犯东斗，杀掠如山如拉朽。四溟兵气寂不扬，纵有城隍谁则守。
皚霜凜凜頹楊柳，鐘吾驿前白狐走。山東虎穴已盡除，淮北人煙亦何有。
自從天狼犯東鬥，殺掠如山如拉朽。四溟兵氣寂不揚，縱有城隍誰則守。
作者：
宋代
陆游
广平作梅花赋，少陵无海棠诗。
正自一时偶尔，俗人平地生疑。
廣平作梅花賦，少陵無海棠詩。
正自一時偶爾，俗人平地生疑。