夏夜山中
夏夜山中。明代。王恭。 静夜月微明，翛然万籁清。山禽忽飞起，偏傍竹林鸣。
[明代]：
王恭
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
...〔
► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
宋代
姜特立
仙山千叠拥云屏，行到桃源境更清。
坐久令人思谢傅，欠渠低唱两三声。
仙山千疊擁雲屏，行到桃源境更清。
坐久令人思謝傅，欠渠低唱兩三聲。
作者：
唐代
羊士谔
桐竹离披晓，凉风似故园。惊秋对旭日，感物坐前轩。
江燕飞还尽，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。
桐竹離披曉，涼風似故園。驚秋對旭日，感物坐前軒。
江燕飛還盡，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。
作者：
明代
刘基
步出夏门，遥望沧海。九河茫茫，碣石安在？鱼龙瀺灂，日月晻蔼。
三山何所，弱水浼浼。羲和曷往，鳌极孰宰。发鸠之羽，其心不改。
步出夏門，遙望滄海。九河茫茫，碣石安在？魚龍瀺灂，日月晻藹。
三山何所，弱水浼浼。羲和曷往，鳌極孰宰。發鸠之羽，其心不改。
作者：
清代
丘逢甲
我本山水人，深知山水意。卜居山水间，山水发灵秘。
维山不厌清，毋为浊流累。维山不厌深，毋为俗士至。
我本山水人，深知山水意。蔔居山水間，山水發靈秘。
維山不厭清，毋為濁流累。維山不厭深，毋為俗士至。
作者：
宋代
葛胜仲
小鲜无数命临危，邂逅云庄扩大悲。巨浸何劳长者水，亲临尤胜校人池。
依蒲俯视还真乐，贯柳充庖那复知。圉圉介鳞俱得所，道人因得一伸眉。
小鮮無數命臨危，邂逅雲莊擴大悲。巨浸何勞長者水，親臨尤勝校人池。
依蒲俯視還真樂，貫柳充庖那複知。圉圉介鱗俱得所，道人因得一伸眉。
作者：
宋代
曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
臨川之城東，有地隐然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故迹，豈信然邪？
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自緻者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？