游仙诗 其四十二
游仙诗 其四十二。唐代。张鸿。 万树千门桂树开,閒携玉斧上瑶台。纵教修得团圞月,无奈天倾地陷来。
[唐代]:
张鸿
万树千门桂树开,閒携玉斧上瑶台。纵教修得团圞月,无奈天倾地陷来。
萬樹千門桂樹開,閒攜玉斧上瑤台。縱教修得團圞月,無奈天傾地陷來。
[ 唐代 ]
·张鸿的简介
连州桂阳人。哀帝天祐二年登进士第。因见唐将亡,遂归乡隐居不仕。晚年时,曾及识诗人孟宾于,约活至五代中期。能诗。
...〔
► 张鸿的诗(111篇) 〕
作者:
宋代
郑名卿
问路先从通济桥,沿溪长岸去迢迢。
人间别有神仙境,云里深藏古洞霄。
問路先從通濟橋,沿溪長岸去迢迢。
人間别有神仙境,雲裡深藏古洞霄。
作者:
宋代
韩淲
少下归帆上石梯,高风虽在后人迷。倦怀冷坐客星阁,烟雨漫山觅旧题。
少下歸帆上石梯,高風雖在後人迷。倦懷冷坐客星閣,煙雨漫山覓舊題。
作者:
明代
林弼
山蕉木柰野葡萄,佛指香圆人面桃。更有波罗甜似蜜,冰盘初荐尺馀高。
山蕉木柰野葡萄,佛指香圓人面桃。更有波羅甜似蜜,冰盤初薦尺馀高。
作者:
宋代
晁补之
玉泉飞落白霞峰,散入山田亩十钟。
邓子结庐真世外,陶公脱屣更谁逢。
玉泉飛落白霞峰,散入山田畝十鐘。
鄧子結廬真世外,陶公脫屣更誰逢。
作者:
宋代
欧阳修
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者财貨也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,僞也;及其見利而争先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能自保。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,僞也。君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟;終始如一,此君子之朋也。故為人君者,但當退小人之僞朋,用君子之真朋,則天下治矣。