游仙诗 其四十二
游仙诗 其四十二。唐代。张鸿。 万树千门桂树开，閒携玉斧上瑶台。纵教修得团圞月，无奈天倾地陷来。
[唐代]：
张鸿
万树千门桂树开，閒携玉斧上瑶台。纵教修得团圞月，无奈天倾地陷来。
萬樹千門桂樹開，閒攜玉斧上瑤台。縱教修得團圞月，無奈天傾地陷來。
[ 唐代 ]
·张鸿的简介
连州桂阳人。哀帝天祐二年登进士第。因见唐将亡，遂归乡隐居不仕。晚年时，曾及识诗人孟宾于，约活至五代中期。能诗。
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► 张鸿的诗(111篇) 〕
作者：
宋代
郑名卿
问路先从通济桥，沿溪长岸去迢迢。
人间别有神仙境，云里深藏古洞霄。
問路先從通濟橋，沿溪長岸去迢迢。
人間别有神仙境，雲裡深藏古洞霄。
作者：
宋代
韩淲
少下归帆上石梯，高风虽在后人迷。倦怀冷坐客星阁，烟雨漫山觅旧题。
少下歸帆上石梯，高風雖在後人迷。倦懷冷坐客星閣，煙雨漫山覓舊題。
作者：
明代
林弼
山蕉木柰野葡萄，佛指香圆人面桃。更有波罗甜似蜜，冰盘初荐尺馀高。
山蕉木柰野葡萄，佛指香圓人面桃。更有波羅甜似蜜，冰盤初薦尺馀高。
作者：
宋代
晁补之
玉泉飞落白霞峰，散入山田亩十钟。
邓子结庐真世外，陶公脱屣更谁逢。
玉泉飛落白霞峰，散入山田畝十鐘。
鄧子結廬真世外，陶公脫屣更誰逢。
作者：
宋代
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者财貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，僞也；及其見利而争先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，僞也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之僞朋，用君子之真朋，則天下治矣。