望孝宗陵
望孝宗陵。明代。边贡。 泰陵今在目,突起茂阡西。宫殿青霄迥,松杉白日凄。坤墟符帝宅,山寿与天齐。黍稷明年祀,重来路不迷。
[明代]:
边贡
泰陵今在目,突起茂阡西。宫殿青霄迥,松杉白日凄。
坤墟符帝宅,山寿与天齐。黍稷明年祀,重来路不迷。
泰陵今在目,突起茂阡西。宮殿青霄迥,松杉白日凄。
坤墟符帝宅,山壽與天齊。黍稷明年祀,重來路不迷。
[ 明代 ]
·边贡的简介
边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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► 边贡的诗(940篇)► 边贡的名句(2条) 〕
作者:
宋代
陆游
遁居无外事,白日不胜长。诗为穷差进,琴虽老未忘。
映窗精试墨,闭閤苦留香。年少无相诮,功名事更狂。
遁居無外事,白日不勝長。詩為窮差進,琴雖老未忘。
映窗精試墨,閉閤苦留香。年少無相诮,功名事更狂。
作者:
宋代
刘敞
白隰见层峰,巉岩倚碧空。上多千岁木,下有百年翁。
栎社不材永,东陵非义终。吾闻仁且寿,故在太平中。
白隰見層峰,巉岩倚碧空。上多千歲木,下有百年翁。
栎社不材永,東陵非義終。吾聞仁且壽,故在太平中。
作者:
清代
王时翔
点点江霞染湿。宛宛柔丝欲缉。似借垂杨千尺线,密缀珊瑚粒。
素苇青蘋应不及。只可惜、系船风急。最好是、碎红斜照里,乱糁秋渔笠。
點點江霞染濕。宛宛柔絲欲緝。似借垂楊千尺線,密綴珊瑚粒。
素葦青蘋應不及。隻可惜、系船風急。最好是、碎紅斜照裡,亂糁秋漁笠。
作者:
两汉
佚名
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。臧文仲使國人祭之。展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。故慎制祀以為國典。今無故而加典,非政之宜也。
“夫聖王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大災則祀之,能捍大患則祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之興也,周棄繼之,故祀以為稷。共工氏之伯九有也,其子曰後土,能平九土,故祀以為社。黃帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,堯能單均刑法以議民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契為司徒而民輯,冥勤其官而水死,湯以寬治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖颛顼,郊堯而宗舜;夏後氏禘黃帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗湯;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帥颛顼者也,有虞氏報焉;杼,能帥禹者也,夏後氏報焉;上甲微,能帥契者也,商人報焉;高圉、太王,能帥稷者也,周人報焉。凡禘、郊、祖、宗、報,此五者,國之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以為民質也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川澤,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鳥至,已不知而犯之,以為國典,難以為仁且知矣。夫仁者講功,而知者處物。無功而祀之,非仁也;不知而不問,非知也。今茲海其有災乎?夫廣川之鳥獸,恒知而避其災也。”