次韵通判都官和诸公雪中席上之作
次韵通判都官和诸公雪中席上之作。宋代。强至。 龙沙千里绝纤埃,银色浑疑王母台。宴席此时惊酒薄,晓枝无处认梅开。骋辞梁苑客方至,乘兴越溪人自来。从古六花长一色,化工应不费培栽。
[宋代]:
强至
龙沙千里绝纤埃,银色浑疑王母台。
宴席此时惊酒薄,晓枝无处认梅开。
骋辞梁苑客方至,乘兴越溪人自来。
从古六花长一色,化工应不费培栽。
龍沙千裡絕纖埃,銀色渾疑王母台。
宴席此時驚酒薄,曉枝無處認梅開。
騁辭梁苑客方至,乘興越溪人自來。
從古六花長一色,化工應不費培栽。
[ 宋代 ]
·强至的简介
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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► 强至的诗(527篇) 〕
作者:
明代
区元晋
万化流形陇畔新,耕莘宁复爱商臣。五羊皮好甘枯槁,不到翻然不作春。
萬化流形隴畔新,耕莘甯複愛商臣。五羊皮好甘枯槁,不到翻然不作春。
作者:
清代
周起渭
越山岩壑锁烟霞,此日轻舟泛若耶。红雨棹边迷远近,绿萝阴里见桑麻。
啼莺过水仍栖树,乳燕衔泥半带花。试访剡中幽绝地,不知何处戴逵家。
越山岩壑鎖煙霞,此日輕舟泛若耶。紅雨棹邊迷遠近,綠蘿陰裡見桑麻。
啼莺過水仍栖樹,乳燕銜泥半帶花。試訪剡中幽絕地,不知何處戴逵家。
作者:
明代
边贡
达人㣘高义,立志不苟同。长啸六合表,傲睨一世中。
君看今日颜,不及昨日红。乘运各努力,扬休树德风。
達人㣘高義,立志不苟同。長嘯六合表,傲睨一世中。
君看今日顔,不及昨日紅。乘運各努力,揚休樹德風。
作者:
唐代
张说
圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
聖政惟稽古,賓門引上才。坊因購書立,殿為集賢開。
髦彥星辰下,仙章日月回。字如龍負出,韻是鳳銜來。
作者:
清代
刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以緻疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?
賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。《書》不雲乎?“好問則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。