千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三。明代。释今无。 天教斯道入蓬婆,微服何如赭服过。航海折芦人已去,充军说法事无多。披衣未可遮霜雪,破胆曾经混佛魔。自许一枝横古塞,至今金策挂庭柯。
[明代]:
释今无
天教斯道入蓬婆,微服何如赭服过。航海折芦人已去,充军说法事无多。
披衣未可遮霜雪,破胆曾经混佛魔。自许一枝横古塞,至今金策挂庭柯。
天教斯道入蓬婆,微服何如赭服過。航海折蘆人已去,充軍說法事無多。
披衣未可遮霜雪,破膽曾經混佛魔。自許一枝橫古塞,至今金策挂庭柯。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者:
唐代
曹松
倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。
傾騰界漢沃諸蠻,立望何如畫此看。無地不同方覺遠,
共天無别始知寬。文魮隔霧朝含碧,老蚌淩波夜吐丹。
萬狀千形皆得意,長鲸獨自轉身難。
作者:
明代
宋讷
归来不在别离中,后进应怀绛帐翁。邑里琴弦陪杖屦,家庭二子列鹓鸿。
绿杨野渡诗人兴,翠竹茅亭处士风。何用沈生山水笔,东崖真境画图同。
歸來不在别離中,後進應懷绛帳翁。邑裡琴弦陪杖屦,家庭二子列鹓鴻。
綠楊野渡詩人興,翠竹茅亭處士風。何用沈生山水筆,東崖真境畫圖同。
作者:
宋代
杨泽民
金粟蒙茸翠叶垂。月宫仙种下天涯。儿曹攀折有云梯。
枕畔幽芳醒睡思,炉中换骨脱金泥。待持金翦怕儿啼。
金粟蒙茸翠葉垂。月宮仙種下天涯。兒曹攀折有雲梯。
枕畔幽芳醒睡思,爐中換骨脫金泥。待持金翦怕兒啼。
作者:
宋代
韩维
萧条平马逐飞蓬,回首园林平露中。
政事文章君得法,如今太守古人风。
蕭條平馬逐飛蓬,回首園林平露中。
政事文章君得法,如今太守古人風。
作者:
宋代
张侃
宿雾漫山寒未开,老僧笑我四番来。功名迁转都如此,颇羡幽人隐涧隈。
宿霧漫山寒未開,老僧笑我四番來。功名遷轉都如此,頗羨幽人隐澗隈。
作者:
元代
李裕
金山古名寺,旦暮烟云薄。突出洪流中,群峰如壁削。
松杉荫径岘,金碧辉楼阁。潮满沙涨平,岩倾石参错。
金山古名寺,旦暮煙雲薄。突出洪流中,群峰如壁削。
松杉蔭徑岘,金碧輝樓閣。潮滿沙漲平,岩傾石參錯。