千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三。明代。释今无。 天教斯道入蓬婆,微服何如赭服过。航海折芦人已去,充军说法事无多。披衣未可遮霜雪,破胆曾经混佛魔。自许一枝横古塞,至今金策挂庭柯。
[明代]:
释今无
天教斯道入蓬婆,微服何如赭服过。航海折芦人已去,充军说法事无多。
披衣未可遮霜雪,破胆曾经混佛魔。自许一枝横古塞,至今金策挂庭柯。
天教斯道入蓬婆,微服何如赭服過。航海折蘆人已去,充軍說法事無多。
披衣未可遮霜雪,破膽曾經混佛魔。自許一枝橫古塞,至今金策挂庭柯。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者:
唐代
许彬
苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。
苦心終是否,舍此複無營。已緻歸成晚,非緣去有程。
館空吟向月,霜曙坐聞更。住久誰相問,馳羸又獨行。
作者:
明代
郑用渊
中宿城深集暮鸦,二禺联秀翠槎牙。两山直出连天近,一水中流到海赊。
树杪间云栖老鹤,洞门清昼有桃花。飞来古刹何年代,独倚松根对日斜。
中宿城深集暮鴉,二禺聯秀翠槎牙。兩山直出連天近,一水中流到海賒。
樹杪間雲栖老鶴,洞門清晝有桃花。飛來古刹何年代,獨倚松根對日斜。
作者:
明代
童轩
大雅寥寥久不作,畴能接武三百篇。西都苏李最卓荦,遗音近古犹堪传。
后来文章建安骨,七子磊磊争雄先。晋朝鲍谢亦仅数,渊明制作真天然。
大雅寥寥久不作,疇能接武三百篇。西都蘇李最卓荦,遺音近古猶堪傳。
後來文章建安骨,七子磊磊争雄先。晉朝鮑謝亦僅數,淵明制作真天然。
作者:
金朝
康锡
鲁山佳政沾邻邑,白水欢谣见路人。县务清谈君自了,农郊夙驾我何勤。
星河直上冰轮转,桃李前头玉树春。海㝢疲民望他日,草堂那得遽移文。
魯山佳政沾鄰邑,白水歡謠見路人。縣務清談君自了,農郊夙駕我何勤。
星河直上冰輪轉,桃李前頭玉樹春。海㝢疲民望他日,草堂那得遽移文。