示伯平
示伯平。清代。郑孝胥。 流水不腐理为至,行己之道固无异。一生乘化同所归,辄苦形骸作吾累。区区摄生何足言,所可言者唯养气。六十始知气犹水,不舍昼夜逝非逝。配义与道终不衰,安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术,仁静名斋得深意。躬行积久必有效,所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊,子果见仁吾见智。
[清代]:
郑孝胥
流水不腐理为至,行己之道固无异。一生乘化同所归,辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言,所可言者唯养气。六十始知气犹水,不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰,安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术,仁静名斋得深意。
躬行积久必有效,所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊,子果见仁吾见智。
流水不腐理為至,行己之道固無異。一生乘化同所歸,辄苦形骸作吾累。
區區攝生何足言,所可言者唯養氣。六十始知氣猶水,不舍晝夜逝非逝。
配義與道終不衰,安用養形等兒戲。伯平頗究攝生術,仁靜名齋得深意。
躬行積久必有效,所患淺嘗俄複棄。樂山樂水性豈殊,子果見仁吾見智。
[ 清代 ]
·郑孝胥的简介
郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
...〔
► 郑孝胥的诗(895篇) 〕
作者:
宋代
刘攽
下马乔树阴,雪霜寒未晞。重门开相当,广殿晴日晖。
问僧亦何事,荷锄殊未归。劳生每多役,向此情依依。
下馬喬樹陰,雪霜寒未晞。重門開相當,廣殿晴日晖。
問僧亦何事,荷鋤殊未歸。勞生每多役,向此情依依。
作者:
唐代
李益
弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
弭蓋出故關,窮秋首邊路。問我此何為,平生重一顧。
風吹山下草,系馬河邊樹。奉役良有期,回瞻終未屢。
作者:
唐代
戴叔伦
春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。
春風歸戚裡,曉日上花枝。清管新莺發,重門細柳垂。
經過千騎客,調笑五陵兒。何事靈台客,狂歌自不知。
作者:
金朝
王处一
久宦东牟,清门高广,自然别有行藏。吕真遗训,一指遇重阳。拂袖西秦顺化,真功就、复返吾乡。朝元去,回颜换质,处处显嘉祥。昌阳留异迹,普天设教,劝*心香。得灵源开悟,独处清凉。宝鼎丹成九转,明颠倒、返照回光。同成道,称扬盛德,呈上满庭芳。
久宦東牟,清門高廣,自然别有行藏。呂真遺訓,一指遇重陽。拂袖西秦順化,真功就、複返吾鄉。朝元去,回顔換質,處處顯嘉祥。昌陽留異迹,普天設教,勸*心香。得靈源開悟,獨處清涼。寶鼎丹成九轉,明颠倒、返照回光。同成道,稱揚盛德,呈上滿庭芳。
作者:
元代
廖大圭
金粟山高晓雪晴,柴门相对有馀清。因逢好景成归隐,自许閒身乐泰平。
白发已无尘世梦,青松新结岁寒盟。北林有客同岑寂,旋煮溪蔬折足铛。
金粟山高曉雪晴,柴門相對有馀清。因逢好景成歸隐,自許閒身樂泰平。
白發已無塵世夢,青松新結歲寒盟。北林有客同岑寂,旋煮溪蔬折足铛。