示伯平
示伯平。清代。郑孝胥。 流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
[清代]：
郑孝胥
流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。
躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
流水不腐理為至，行己之道固無異。一生乘化同所歸，辄苦形骸作吾累。
區區攝生何足言，所可言者唯養氣。六十始知氣猶水，不舍晝夜逝非逝。
配義與道終不衰，安用養形等兒戲。伯平頗究攝生術，仁靜名齋得深意。
躬行積久必有效，所患淺嘗俄複棄。樂山樂水性豈殊，子果見仁吾見智。
[ 清代 ]
·郑孝胥的简介
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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► 郑孝胥的诗(895篇) 〕
作者：
宋代
刘攽
下马乔树阴，雪霜寒未晞。重门开相当，广殿晴日晖。
问僧亦何事，荷锄殊未归。劳生每多役，向此情依依。
下馬喬樹陰，雪霜寒未晞。重門開相當，廣殿晴日晖。
問僧亦何事，荷鋤殊未歸。勞生每多役，向此情依依。
作者：
唐代
李益
弭盖出故关，穷秋首边路。问我此何为，平生重一顾。
风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。
弭蓋出故關，窮秋首邊路。問我此何為，平生重一顧。
風吹山下草，系馬河邊樹。奉役良有期，回瞻終未屢。
作者：
唐代
戴叔伦
春风归戚里，晓日上花枝。清管新莺发，重门细柳垂。
经过千骑客，调笑五陵儿。何事灵台客，狂歌自不知。
春風歸戚裡，曉日上花枝。清管新莺發，重門細柳垂。
經過千騎客，調笑五陵兒。何事靈台客，狂歌自不知。
作者：
金朝
王处一
久宦东牟，清门高广，自然别有行藏。吕真遗训，一指遇重阳。拂袖西秦顺化，真功就、复返吾乡。朝元去，回颜换质，处处显嘉祥。昌阳留异迹，普天设教，劝＊心香。得灵源开悟，独处清凉。宝鼎丹成九转，明颠倒、返照回光。同成道，称扬盛德，呈上满庭芳。
久宦東牟，清門高廣，自然别有行藏。呂真遺訓，一指遇重陽。拂袖西秦順化，真功就、複返吾鄉。朝元去，回顔換質，處處顯嘉祥。昌陽留異迹，普天設教，勸＊心香。得靈源開悟，獨處清涼。寶鼎丹成九轉，明颠倒、返照回光。同成道，稱揚盛德，呈上滿庭芳。
作者：
元代
廖大圭
金粟山高晓雪晴，柴门相对有馀清。因逢好景成归隐，自许閒身乐泰平。
白发已无尘世梦，青松新结岁寒盟。北林有客同岑寂，旋煮溪蔬折足铛。
金粟山高曉雪晴，柴門相對有馀清。因逢好景成歸隐，自許閒身樂泰平。
白發已無塵世夢，青松新結歲寒盟。北林有客同岑寂，旋煮溪蔬折足铛。