满庭芳（又上前人）
满庭芳（又上前人）。宋代。张继先。 调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。太微冥契，元始语诸仙。玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。崇□好，身田在世，心向太清天。云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。
[宋代]：
张继先
调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。太微冥契，元始语诸仙。玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。
調理三關，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西台□、南嶽題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
雲邊。曾降聖，金壇夜拜，高駕留連。論瓊華靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃阙丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
宋代
张伯端
七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味，周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
七返朱砂反本，九還金液還真。休将寅子數坤申。但要五行成準。
本是水銀一味，周流遍曆諸辰。陰陽數足自通神。出入豈離玄牝。
作者：
清代
徐继畬
太行走北干，山势何巑岏。河内与上党，两界起峰峦。
潞州扼其吭，形胜留不刊。壶关汉名县，大河流急湍。
太行走北幹，山勢何巑岏。河内與上黨，兩界起峰巒。
潞州扼其吭，形勝留不刊。壺關漢名縣，大河流急湍。
作者：
元代
李道纯
历劫元神，旦初祖气，太始元精。道三般至宝，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，缘空气固，清静无为精自凝。丹头结，运阴阳符火，慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和，命基永固，三元辐辏，觉性虚灵。性命两全，形神俱妙，与道合真无变更。逍遥处，任遨游八极，自在纵横。
曆劫元神，旦初祖氣，太始元精。道三般至寶，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，緣空氣固，清靜無為精自凝。丹頭結，運陰陽符火，慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和，命基永固，三元輻辏，覺性虛靈。性命兩全，形神俱妙，與道合真無變更。逍遙處，任遨遊八極，自在縱橫。
作者：
近现代
陈衍
高楼残夜欲朝曦，海色模糊拥翠微。若问峰峦真面目，可怜处处剥苔衣。
高樓殘夜欲朝曦，海色模糊擁翠微。若問峰巒真面目，可憐處處剝苔衣。
作者：
宋代
葛长庚
草涨一湖绿，天＿四山青。这千年里，几多兴废不容声。无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌。便念旌阳剑，枉自染蛟腥。
生诸葛，少马援，尚云萍。醉乡日月，飘然身世付刘伶。知道东门黄犬，不似西山白鹭，风月了平生。起来忽清啸，惊落夜潭星。
草漲一湖綠，天＿四山青。這千年裡，幾多興廢不容聲。無分貂金佩玉，不夢歌鐘食鼎，何處有車旌。便念旌陽劍，枉自染蛟腥。
生諸葛，少馬援，尚雲萍。醉鄉日月，飄然身世付劉伶。知道東門黃犬，不似西山白鹭，風月了平生。起來忽清嘯，驚落夜潭星。