满庭芳(又上前人)
满庭芳(又上前人)。宋代。张继先。 调理三关,安和四体,静无忧挠相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
[宋代]:
张继先
调理三关,安和四体,静无忧挠相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。
云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
調理三關,安和四體,靜無憂撓相煎。太微冥契,元始語諸仙。玉宇重修妙典,西台□、南嶽題篇。崇□好,身田在世,心向太清天。
雲邊。曾降聖,金壇夜拜,高駕留連。論瓊華靈液,形與神全。形體須憑妙氣,神來舍、黃阙丹田。真精旨,明光輔相,天地保長年。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者:
宋代
张伯端
七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
七返朱砂反本,九還金液還真。休将寅子數坤申。但要五行成準。
本是水銀一味,周流遍曆諸辰。陰陽數足自通神。出入豈離玄牝。
作者:
清代
徐继畬
太行走北干,山势何巑岏。河内与上党,两界起峰峦。
潞州扼其吭,形胜留不刊。壶关汉名县,大河流急湍。
太行走北幹,山勢何巑岏。河内與上黨,兩界起峰巒。
潞州扼其吭,形勝留不刊。壺關漢名縣,大河流急湍。
作者:
元代
李道纯
历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。
曆劫元神,旦初祖氣,太始元精。道三般至寶,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,緣空氣固,清靜無為精自凝。丹頭結,運陰陽符火,慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和,命基永固,三元輻辏,覺性虛靈。性命兩全,形神俱妙,與道合真無變更。逍遙處,任遨遊八極,自在縱橫。
作者:
近现代
陈衍
高楼残夜欲朝曦,海色模糊拥翠微。若问峰峦真面目,可怜处处剥苔衣。
高樓殘夜欲朝曦,海色模糊擁翠微。若問峰巒真面目,可憐處處剝苔衣。
作者:
宋代
葛长庚
草涨一湖绿,天_四山青。这千年里,几多兴废不容声。无分貂金佩玉,不梦歌钟食鼎,何处有车旌。便念旌阳剑,枉自染蛟腥。
生诸葛,少马援,尚云萍。醉乡日月,飘然身世付刘伶。知道东门黄犬,不似西山白鹭,风月了平生。起来忽清啸,惊落夜潭星。
草漲一湖綠,天_四山青。這千年裡,幾多興廢不容聲。無分貂金佩玉,不夢歌鐘食鼎,何處有車旌。便念旌陽劍,枉自染蛟腥。
生諸葛,少馬援,尚雲萍。醉鄉日月,飄然身世付劉伶。知道東門黃犬,不似西山白鹭,風月了平生。起來忽清嘯,驚落夜潭星。