玉楼春 读香港《新晚报》有感
玉楼春 读香港《新晚报》有感。近现代。钟敬文。 剪文三叶辉吾眼。往事如潮胸上现。一窗临海寄羁踪,两载当锋酣墨战。归来亲见沧桑变。身老葵诚终眷眷。忽闻海外说豪情,喜胜人知霜鬓满。
[近现代]:
钟敬文
剪文三叶辉吾眼。往事如潮胸上现。一窗临海寄羁踪,两载当锋酣墨战。
归来亲见沧桑变。身老葵诚终眷眷。忽闻海外说豪情,喜胜人知霜鬓满。
剪文三葉輝吾眼。往事如潮胸上現。一窗臨海寄羁蹤,兩載當鋒酣墨戰。
歸來親見滄桑變。身老葵誠終眷眷。忽聞海外說豪情,喜勝人知霜鬓滿。
[ 近现代 ]
·钟敬文的简介
钟敬文,原名钟谭宗。出生于广东省海丰县公平鱼街,汉族。他毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的研究和创作工作,贡献卓著。是我国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家。代表作品有《荔枝小品》、《西湖漫话》、《海滨的二月》、《湖上散记》等。
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► 钟敬文的诗(46篇) 〕
作者:
清代
叶绍本
岂饮箪醪酒。仓卒间、能全民命,冠樱惭否。夫婿岩疆持虎节,伟略胆还如斗。
叹劫运、世逢阳九。大树熊罴已萧瑟,恨严关、绝少旌竿守。
豈飲箪醪酒。倉卒間、能全民命,冠櫻慚否。夫婿岩疆持虎節,偉略膽還如鬥。
歎劫運、世逢陽九。大樹熊罴已蕭瑟,恨嚴關、絕少旌竿守。
作者:
金朝
马钰
桃源遁客专来到。问我些儿玄妙。说破坎离颠倒。水火同炉灶。虎龙蟠绕成丹宝。五色祥云开导。引出胎仙不耄。得住蓬莱岛。
桃源遁客專來到。問我些兒玄妙。說破坎離颠倒。水火同爐竈。虎龍蟠繞成丹寶。五色祥雲開導。引出胎仙不耄。得住蓬萊島。
作者:
宋代
张守
赠君西蜀卫生之药,南台送别之诗。药驱阴邪保真气,诗叙平昔同襟期。
愿言加餐锡难老,念兹分袂送将归。时有平安寄来雁,慰我别后长相思。
贈君西蜀衛生之藥,南台送别之詩。藥驅陰邪保真氣,詩叙平昔同襟期。
願言加餐錫難老,念茲分袂送将歸。時有平安寄來雁,慰我别後長相思。
作者:
清代
瞿士雅
写得衰容似十全,野情何限水云边。
武陵花木为谁茂,洛渚风流徒自怜。
寫得衰容似十全,野情何限水雲邊。
武陵花木為誰茂,洛渚風流徒自憐。
作者:
宋代
胡仔
三间小阁贾耘老,一首佳沈会宗。
无限当时好风月,如今总属绩溪翁。
三間小閣賈耘老,一首佳沈會宗。
無限當時好風月,如今總屬績溪翁。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”