送卢思敏归天台
送卢思敏归天台。元代。贡性之。 天台山高四万八千丈,神仙之徒往往窟宅乎其间。我尝探奇恣玄览,直上绝壁穷跻攀。松风流水声瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。曾逢两仙人,对弈犹未残。㲯毵白发长被耳,千二百岁如童颜。手携绿玉杖,剑佩黄金环。见我拂衣起,念我行路难。问我何从来,延我启重关。授我长生诀,饵我金霞丹。餐松齧柏饮沆瀣,伐毛洗髓涤肺肝。吁嗟凡骨不易蜕,失身又复归尘寰。始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐至今夜夜空与相往还。卢郎天台人,缚屋天台下。年少事远游,仗剑历中夏。才华擅文藻,富贵若土苴。曳裾耻王门,望云念亲舍。浩然欲归养,即日具鞍马。上堂奉旨甘,载拜献杯斝。适此舞綵欢,胜彼途路者。父母见子归,喜气扬双眉。亲戚馈壶浆,邻里将豚鸡。慰藉远归人,老幼咸熙熙。但谙风俗淳,不识乱与离。因君重念山中好,归来已觉输君早。汩没尘埃徒我惭,憔悴形容渐枯槁。今君往矣诚难留,殷勤为谢群仙道。明年二月春正繁,期尔山中拾瑶草。
[元代]:
贡性之
天台山高四万八千丈,神仙之徒往往窟宅乎其间。
我尝探奇恣玄览,直上绝壁穷跻攀。松风流水声瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。
曾逢两仙人,对弈犹未残。㲯毵白发长被耳,千二百岁如童颜。
手携绿玉杖,剑佩黄金环。见我拂衣起,念我行路难。
问我何从来,延我启重关。授我长生诀,饵我金霞丹。
餐松齧柏饮沆瀣,伐毛洗髓涤肺肝。吁嗟凡骨不易蜕,失身又复归尘寰。
始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐至今夜夜空与相往还。
卢郎天台人,缚屋天台下。年少事远游,仗剑历中夏。
才华擅文藻,富贵若土苴。曳裾耻王门,望云念亲舍。
浩然欲归养,即日具鞍马。上堂奉旨甘,载拜献杯斝。
适此舞綵欢,胜彼途路者。父母见子归,喜气扬双眉。
亲戚馈壶浆,邻里将豚鸡。慰藉远归人,老幼咸熙熙。
但谙风俗淳,不识乱与离。因君重念山中好,归来已觉输君早。
汩没尘埃徒我惭,憔悴形容渐枯槁。今君往矣诚难留,殷勤为谢群仙道。
明年二月春正繁,期尔山中拾瑶草。
天台山高四萬八千丈,神仙之徒往往窟宅乎其間。
我嘗探奇恣玄覽,直上絕壁窮跻攀。松風流水聲瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。
曾逢兩仙人,對弈猶未殘。㲯毵白發長被耳,千二百歲如童顔。
手攜綠玉杖,劍佩黃金環。見我拂衣起,念我行路難。
問我何從來,延我啟重關。授我長生訣,餌我金霞丹。
餐松齧柏飲沆瀣,伐毛洗髓滌肺肝。籲嗟凡骨不易蛻,失身又複歸塵寰。
始知神仙有術終不可以遽學,使我夢寐至今夜夜空與相往還。
盧郎天台人,縛屋天台下。年少事遠遊,仗劍曆中夏。
才華擅文藻,富貴若土苴。曳裾恥王門,望雲念親舍。
浩然欲歸養,即日具鞍馬。上堂奉旨甘,載拜獻杯斝。
适此舞綵歡,勝彼途路者。父母見子歸,喜氣揚雙眉。
親戚饋壺漿,鄰裡将豚雞。慰藉遠歸人,老幼鹹熙熙。
但谙風俗淳,不識亂與離。因君重念山中好,歸來已覺輸君早。
汩沒塵埃徒我慚,憔悴形容漸枯槁。今君往矣誠難留,殷勤為謝群仙道。
明年二月春正繁,期爾山中拾瑤草。
[ 元代 ]
·贡性之的简介
元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。
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► 贡性之的诗(139篇) 〕
作者:
宋代
张舜民
商州楚地户,宛在江汉偏。草木已渐包,果实尤可怜。
木瓜大如拳,橙橘家家悬。隔崖有宿叶,黄紫凝霜烟。
商州楚地戶,宛在江漢偏。草木已漸包,果實尤可憐。
木瓜大如拳,橙橘家家懸。隔崖有宿葉,黃紫凝霜煙。
作者:
明代
张弼
送子抱书还故园,江山渺渺思绵绵。可怜为别当残岁,未必重逢是几年。
客路断
送子抱書還故園,江山渺渺思綿綿。可憐為别當殘歲,未必重逢是幾年。
客路斷
作者:
明代
吴宣
移树当阶引稚藤,向空云雨绿层层。好花历落葫芦小,十尺湘帘对曲肱。
移樹當階引稚藤,向空雲雨綠層層。好花曆落葫蘆小,十尺湘簾對曲肱。
作者:
清代
陈恭尹
佳节人争惜,虚堂晚不扃。村烟浮树白,堤路压潮青。
并跃鱼衔沫,归飞鹤晒翎。劳生间日少,三宿此扬舲。
佳節人争惜,虛堂晚不扃。村煙浮樹白,堤路壓潮青。
并躍魚銜沫,歸飛鶴曬翎。勞生間日少,三宿此揚舲。
作者:
宋代
陈芾
紫阳高不极,旧是许仙家。古观开山麓,悬崖吐杏花。
云飞笼晚树,鹤唳落残霞。且共探玄理,从他日欲斜。
紫陽高不極,舊是許仙家。古觀開山麓,懸崖吐杏花。
雲飛籠晚樹,鶴唳落殘霞。且共探玄理,從他日欲斜。
作者:
唐代
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱)
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(食马者通:饲)
世有伯樂,然後有千裡馬。千裡馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,骈死于槽枥之間,不以千裡稱也。(祇辱一作:隻辱)
馬之千裡者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千裡而食也。是馬也,雖有千裡之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千裡也?(食馬者通:飼)