南乡子 风琴
南乡子 风琴。金朝。王哲。 妙手喜新成。十六条弦别有名。挂在宫中云外路，风迎。便许能招自己声。不入俗人聆。占得仙音讲道经。唯我傍边全善听。叮咛。携尔蓬莱
[金朝]：
王哲
妙手喜新成。十六条弦别有名。挂在宫中云外路，风迎。便许能招自己声。不入俗人聆。占得仙音讲道经。唯我傍边全善听。叮咛。携尔蓬莱
妙手喜新成。十六條弦别有名。挂在宮中雲外路，風迎。便許能招自己聲。不入俗人聆。占得仙音講道經。唯我傍邊全善聽。叮咛。攜爾蓬萊
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
长恨无钱买好园，好园还在屋东边。
周遭旋辟三三径，只怕芒鞋却费钱。
長恨無錢買好園，好園還在屋東邊。
周遭旋辟三三徑，隻怕芒鞋卻費錢。
作者：
宋代
苏过
大士来淮泗，神交寤寐中。应缘济物意，岂为写经功。
恻隐仁之本，慈悲佛所同。虽无逮焚溺，尚欲起疲癃。
大士來淮泗，神交寤寐中。應緣濟物意，豈為寫經功。
恻隐仁之本，慈悲佛所同。雖無逮焚溺，尚欲起疲癃。
作者：
李钦文
社屋参差路转纡，社中忽见数番奴。文身自昔称殊国，断发于今入版图。
墙以竹环皆郁翠，屋因茅搆束薪刍。争弹口里同心调，携手成婚醉酪酥。
社屋參差路轉纡，社中忽見數番奴。文身自昔稱殊國，斷發于今入版圖。
牆以竹環皆郁翠，屋因茅搆束薪刍。争彈口裡同心調，攜手成婚醉酪酥。
作者：
清代
上鉴
诗狂生性与君同，遗世搜奇兴不穷。见说绿窗娴剑术，白云深处礼猿公。
詩狂生性與君同，遺世搜奇興不窮。見說綠窗娴劍術，白雲深處禮猿公。
作者：
宋代
朱昂
雨歇山容出，秋光远近分。疏林通晓日，绝壁走寒云。
雁影高难见，泉声静却闻。呼童移坐榻，花下拂桐君。
雨歇山容出，秋光遠近分。疏林通曉日，絕壁走寒雲。
雁影高難見，泉聲靜卻聞。呼童移坐榻，花下拂桐君。
作者：
清代
赵春熙
扫斋整书帙，旧字挂龙蛇。精采尚奕奕，烟煤未遽遮，润屋仅如此，其柰贱贫何。
掩户聊静坐，所幸无喧哗。生平默自恃，惭悔面欲挝。
掃齋整書帙，舊字挂龍蛇。精采尚奕奕，煙煤未遽遮，潤屋僅如此，其柰賤貧何。
掩戶聊靜坐，所幸無喧嘩。生平默自恃，慚悔面欲撾。