用张济川所举诗韵漫作
用张济川所举诗韵漫作。宋代。李若水。 经霜落叶金堆地,遇雨奇峰碧满门。要识丰年在何处,牧儿横笛下烟村。
[宋代]:
李若水
经霜落叶金堆地,遇雨奇峰碧满门。
要识丰年在何处,牧儿横笛下烟村。
經霜落葉金堆地,遇雨奇峰碧滿門。
要識豐年在何處,牧兒橫笛下煙村。
[ 宋代 ]
·李若水的简介
李若水(1093年-1127年),原名若冰,字清卿,洺州曲周县(今河北曲周县)水德堡村人。靖康元年为太学博士,官至吏部侍郎,曾奉旨出使金国。靖康二年随宋钦宗至金营,怒斥敌酋完颜宗翰,不屈被害。后南宋追赠观文殿学士,谥忠愍。有《李忠愍公集》。徽宗宣和四年(1122年),为元城尉,调平阳府司录,济南府教授,除太学博士。钦宗靖康元年(1126年),为太常博士。既而使金,迁著作佐郎。使还,擢尚书吏部侍郎兼权开封府尹。二年,从钦宗至金营,金人背约,逼钦宗易服,若水敌不屈残杀,时年三十五。
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► 李若水的诗(115篇) 〕
作者:
宋代
张榘
风色转东南。翠拥层峦。杏花疏雨逗清寒。钟阜石城何处是,烟霭漫漫。
行旆已西关。一霎时间。芳樽聊复挽余欢。明日断魂分付与,万叠云山。
風色轉東南。翠擁層巒。杏花疏雨逗清寒。鐘阜石城何處是,煙霭漫漫。
行旆已西關。一霎時間。芳樽聊複挽餘歡。明日斷魂分付與,萬疊雲山。
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
明代
王廷陈
三礼传非谬,诸生仰独深。偶经伐木地,徒有折麻心。
雪调朱弦尽,星文宝剑沉。怜君困已久,梁父自长吟。
三禮傳非謬,諸生仰獨深。偶經伐木地,徒有折麻心。
雪調朱弦盡,星文寶劍沉。憐君困已久,梁父自長吟。
作者:
唐代
李贺
秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。
秋水釣紅渠,仙人待素書。菱絲萦獨繭,蒲米蟄雙魚。
斜竹垂清沼,長綸貫碧虛。餌懸春蜥蜴,鈎墜小蟾蜍。
詹子情無限,龍陽恨有馀。為看煙浦上,楚女淚沾裾。
作者:
明代
杨基
善斗须扼吭,善战须抟膺。楚不都关中,卒为汉所倾。
洛阳非用武,况乃居彭城。曹公失荆州,致使吴蜀争。
善鬥須扼吭,善戰須抟膺。楚不都關中,卒為漢所傾。
洛陽非用武,況乃居彭城。曹公失荊州,緻使吳蜀争。