刘阳归鸿阁
刘阳归鸿阁。魏晋。张载。 帘捲晴空独倚阑,冥鸿点点无无间。秋风注目无人会,时与白云相对闲。
[魏晋]:
张载
帘捲晴空独倚阑,冥鸿点点无无间。秋风注目无人会,时与白云相对闲。
簾捲晴空獨倚闌,冥鴻點點無無間。秋風注目無人會,時與白雲相對閑。
[ 魏晋 ]
·张载的简介
西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。
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► 张载的诗(116篇) 〕
作者:
元代
郑光祖
楔子
(冲末扮东华仙领仙童上,云)玉阙光辉满太玄,琼楼霞彩自幽然。昆仑照彻灵虚境,别是蓬壶一洞天。贫道乃东华帝君是也。贫道秉青华至真之气化生,号曰木公,于瀛海之东,苍灵之墟,主阳和发生之气,理于东方,亦号东华木公。太极毓秀玄奥,东方溟浥之中,分大道纯精之气成形,与西池金母,共理二气,陶钧万物,养育群生。大凡天上天下,三界十方男子,得道登仙,悉皆掌管。盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀。大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。贫道职居紫府,统三十五司命,迁去灵官校品真仙。今朝上帝,因见下方自大禹之后,孔甲无仁不道;帝癸之后,诸侯多叛,暴戾顽狠,残忍伤生,至于禽鸟走兽不安。奉上帝着贫道遣文曲星下降,投胎于义水有莘赵家庄上,十月满足,其母不肯收留,送于空桑之内。后伊员外收留,养大成人,名为伊尹,佐于成汤,建都于亳邑。仙童,与我唤将文曲星来者。(仙童云)理会的。文曲星安在?上仙有请。(正末扮文曲星上,云)吾神乃上界文曲星是也。上仙呼唤,不知有甚事,须索走一遭去,可早来到也。仙童报复去,道有文曲星来了也。(仙童云)理会的,报的上仙得知,有文曲星来了也。(东华仙云)着他过来。(仙童云)理会的,过去。(正末做见科,云)上仙呼唤小圣,有何法旨?(东华仙云)文曲星,令请你来别无事,因为下方自孔甲以来,后至履癸,不修德政,暴戾顽狠,诸侯多叛,至于禽鸟走兽不安,民生涂炭。上帝敕命,着你降于下方,投胎义水有莘,隐于空桑之内,有伊员外收留抚养,习成事业,名曰伊尹。辅佐成汤,伐桀救民,解除苍生倒悬之苦,不必久停,即便往下方走一遭走。(正末云)既有上帝敕命,不敢久停,则今日便往下方去也。(唱)
楔子
(沖末扮東華仙領仙童上,雲)玉阙光輝滿太玄,瓊樓霞彩自幽然。昆侖照徹靈虛境,别是蓬壺一洞天。貧道乃東華帝君是也。貧道秉青華至真之氣化生,号曰木公,于瀛海之東,蒼靈之墟,主陽和發生之氣,理于東方,亦号東華木公。太極毓秀玄奧,東方溟浥之中,分大道純精之氣成形,與西池金母,共理二氣,陶鈞萬物,養育群生。大凡天上天下,三界十方男子,得道登仙,悉皆掌管。蓋凡升天之時,先參貧道,授與仙訣。大徹大悟後,方得升九天朝真而觀元始。貧道職居紫府,統三十五司命,遷去靈官校品真仙。今朝上帝,因見下方自大禹之後,孔甲無仁不道;帝癸之後,諸侯多叛,暴戾頑狠,殘忍傷生,至于禽鳥走獸不安。奉上帝着貧道遣文曲星下降,投胎于義水有莘趙家莊上,十月滿足,其母不肯收留,送于空桑之内。後伊員外收留,養大成人,名為伊尹,佐于成湯,建都于亳邑。仙童,與我喚将文曲星來者。(仙童雲)理會的。文曲星安在?上仙有請。(正末扮文曲星上,雲)吾神乃上界文曲星是也。上仙呼喚,不知有甚事,須索走一遭去,可早來到也。仙童報複去,道有文曲星來了也。(仙童雲)理會的,報的上仙得知,有文曲星來了也。(東華仙雲)着他過來。(仙童雲)理會的,過去。(正末做見科,雲)上仙呼喚小聖,有何法旨?(東華仙雲)文曲星,令請你來别無事,因為下方自孔甲以來,後至履癸,不修德政,暴戾頑狠,諸侯多叛,至于禽鳥走獸不安,民生塗炭。上帝敕命,着你降于下方,投胎義水有莘,隐于空桑之内,有伊員外收留撫養,習成事業,名曰伊尹。輔佐成湯,伐桀救民,解除蒼生倒懸之苦,不必久停,即便往下方走一遭走。(正末雲)既有上帝敕命,不敢久停,則今日便往下方去也。(唱)
作者:
宋代
王安石
四十青衫更旅人,悠悠饥马傍沙尘。
久留上国言空当,却走南州食转贫。
四十青衫更旅人,悠悠饑馬傍沙塵。
久留上國言空當,卻走南州食轉貧。
作者:
唐代
羊士谔
夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
夷落朝雲候,王正小雪辰。緬懷朝紫陌,曾是灑朱輪。
氣耿簪裾肅,風嚴刻漏頻。暗飛金馬仗,寒舞玉京塵。
作者:
宋代
范成大
白头老媪篸红花,黑头女娘三髻丫。
背上儿眠上山去,采桑已闲当采茶。
白頭老媪篸紅花,黑頭女娘三髻丫。
背上兒眠上山去,采桑已閑當采茶。