寄馀姚宋无逸先生
寄馀姚宋无逸先生。元代。丁鹤年。 龙泉城外绝嚣喧,寄傲全胜在漆园。独对江山怀舜禹,每凭风月问刘樊。行窝酾酒花围席,野寺题诗竹满轩。回首昆冈空劫火,深期什袭保玙璠。
[元代]:
丁鹤年
龙泉城外绝嚣喧,寄傲全胜在漆园。独对江山怀舜禹,每凭风月问刘樊。
行窝酾酒花围席,野寺题诗竹满轩。回首昆冈空劫火,深期什袭保玙璠。
龍泉城外絕嚣喧,寄傲全勝在漆園。獨對江山懷舜禹,每憑風月問劉樊。
行窩酾酒花圍席,野寺題詩竹滿軒。回首昆岡空劫火,深期什襲保玙璠。
[ 元代 ]
·丁鹤年的简介
元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”
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► 丁鹤年的诗(249篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
清代
吴伟业
江南好,翠翰木兰舟。穿袖衩衣持楫女,短箫急鼓采菱讴。
逆桨打潮头。
江南好,翠翰木蘭舟。穿袖衩衣持楫女,短箫急鼓采菱讴。
逆槳打潮頭。
作者:
清代
曾广钧
置酒新亭便可悲,如山褪笔未能奇。见君旁礴傲新界,告我踞觚捐故知。
楚士苍凉穷北望,闽山秀绝最南枝。论诗常恨无周谱,喜得因君获导师。
置酒新亭便可悲,如山褪筆未能奇。見君旁礴傲新界,告我踞觚捐故知。
楚士蒼涼窮北望,閩山秀絕最南枝。論詩常恨無周譜,喜得因君獲導師。
作者:
元代
尹廷高
母仪妇道俨如存,多积阴功裕后昆。眼见铜章荣队子,手携银鹿弄诸孙。
一簪白发霜前操,万灶青烟雪里村。只恐穹碑书不尽,更看旌表贵高门。
母儀婦道俨如存,多積陰功裕後昆。眼見銅章榮隊子,手攜銀鹿弄諸孫。
一簪白發霜前操,萬竈青煙雪裡村。隻恐穹碑書不盡,更看旌表貴高門。
作者:
宋代
周密
罨画楼台著色山,雨馀濯锦未全乾。游船醉眼迷歌舞,不似閒人静处看。
罨畫樓台著色山,雨馀濯錦未全乾。遊船醉眼迷歌舞,不似閒人靜處看。
作者:
宋代
葛胜仲
铨材今秀孝,较德古沉冥。已悟桃花理,犹翻贝叶经。
妙观存述造,阴德有平停。今夜稽山道,天沉处士星。
铨材今秀孝,較德古沉冥。已悟桃花理,猶翻貝葉經。
妙觀存述造,陰德有平停。今夜稽山道,天沉處士星。