摸鱼儿 红豆
摸鱼儿 红豆。近现代。林庚白。 记前身、托生南国,千枝艳影消瘦。鹦哥啄去余残粒,入骨玲珑红透。花落久。任抛向池塘,打起鸳鸯耦。泪飘杯酒。早绛蜡烧残,赪珠解赠,密意问谁受。银屏里,记曲凭伊纤手。最怜生世非偶。星星泪点如珠落,肝胆为君轻剖。春残后。便网到鲛绡,朱实盈襟袖。相思永昼。算只解怜侬,东风日暮,心绪尚依旧。
记前身、托生南国,千枝艳影消瘦。鹦哥啄去余残粒,入骨玲珑红透。
花落久。任抛向池塘,打起鸳鸯耦。泪飘杯酒。早绛蜡烧残,赪珠解赠,密意问谁受。
银屏里,记曲凭伊纤手。最怜生世非偶。星星泪点如珠落,肝胆为君轻剖。
春残后。便网到鲛绡,朱实盈襟袖。相思永昼。算只解怜侬,东风日暮,心绪尚依旧。
林庚白简介
[ 近现代 ] ·林庚白的简介
林庚白(1897~1941),原名学衡,字凌南,又字众难,自号摩登和尚,民国时期诗人、政治人物。1897年(另有1894年、1896年之说)生于福建省闽侯县螺洲镇(今福州市仓山区螺洲镇州尾村)。幼孤早慧,由其姐抚养长成。8岁便负笈北京,一生热心政治,曾加入京津同盟会,慨然有澄清天下之志。林庚白是南社著名诗人,有“诗怪”之称。创作诗文很多,先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》,还著有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等,为南社健将。
...〔 ► 林庚白的诗(167篇) 〕猜你喜欢
门人谈承基吴刚周承祖阮林邀游摄山宿般若台二首 其一
共邀衰弊入秋山,绝顶峰高不可攀。怪石自穿云片片,暗泉时绕径潺潺。
霞天岫远层开碧,林谷霜初小作斑。我卧更欣诸子兴,宵分联步月岩间。
展禽论祀爰居
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”