静安八咏 其四 讲经台
静安八咏 其四 讲经台。宋代。郑元祐。 东土高僧大梦还，讲经犹刺雨花台。天龙去尽香云散，满地松阴长石苔。
[宋代]：
郑元祐
东土高僧大梦还，讲经犹刺雨花台。天龙去尽香云散，满地松阴长石苔。
東土高僧大夢還，講經猶刺雨花台。天龍去盡香雲散，滿地松陰長石苔。
[ 宋代 ]
·郑元祐的简介
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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► 郑元祐的诗(353篇) 〕
作者：
宋代
史浩
有珍馔，时时馈。滑甘丰腻。紫芝荧煌，嫩菊秀媚。贮玛瑙琥珀精器。延年益寿莫DE3E。人间烹饪徒费。休说龙肝凤髓。动妙乐、仙音鼎沸。玉箫清，瑶瑟美。龙笛脆。杂还飞鸾，花裀上、趁拍红牙，余韵修扬，竟海变桑田未止。
有珍馔，時時饋。滑甘豐膩。紫芝熒煌，嫩菊秀媚。貯瑪瑙琥珀精器。延年益壽莫DE3E。人間烹饪徒費。休說龍肝鳳髓。動妙樂、仙音鼎沸。玉箫清，瑤瑟美。龍笛脆。雜還飛鸾，花裀上、趁拍紅牙，餘韻修揚，竟海變桑田未止。
作者：
宋代
张耒
相逢握手便忘形，射策天门尽弟兄。
浮世有谁尊道义，青衫自笑为功名。
相逢握手便忘形，射策天門盡弟兄。
浮世有誰尊道義，青衫自笑為功名。
作者：
宋代
曹勋
柴扃小隐二林间，德有邻兮迹遂安。
天派发源公隽秀，客情催老我蹒跚。
柴扃小隐二林間，德有鄰兮迹遂安。
天派發源公隽秀，客情催老我蹒跚。
作者：
唐代
柳宗元
河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。
河東薛存義将行，柳子載肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，飲食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫于家，受若值，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰者，何哉？勢不同也。勢不同而理同，如吾民何？有達于理者，得不恐而畏乎！”
存義假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而勞心；訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。其為不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。