宋和仲挽诗
宋和仲挽诗。宋代。韩淲。 旧话无人说，南游事益暌。田园落吴楚，乡社失青齐。道院松风在，佳城薤露悽。衣冠典刑地，遗恨满霅溪。
[宋代]：
韩淲
旧话无人说，南游事益暌。田园落吴楚，乡社失青齐。
道院松风在，佳城薤露悽。衣冠典刑地，遗恨满霅溪。
舊話無人說，南遊事益暌。田園落吳楚，鄉社失青齊。
道院松風在，佳城薤露悽。衣冠典刑地，遺恨滿霅溪。
[ 宋代 ]
·韩淲的简介
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。
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► 韩淲的诗(1760篇) 〕
作者：
唐代
许棠
君初离雁塞，我久滞雕阴。隔闰俱劳梦，通宵各话心。
禁风吹漏出，原树映星沉。白昼常多事，无妨到晓吟。
君初離雁塞，我久滞雕陰。隔閏俱勞夢，通宵各話心。
禁風吹漏出，原樹映星沉。白晝常多事，無妨到曉吟。
作者：
元代
郭钰
干戈阻绝岁时迁，几向空山卜月圆。仍睹帝尧颁玉历，兼闻杨仆将楼船。
旌旗日月临西楚，带砺山河拱北燕。赖有忠良扶社稷，愿闻筹策早安边。
幹戈阻絕歲時遷，幾向空山蔔月圓。仍睹帝堯頒玉曆，兼聞楊仆将樓船。
旌旗日月臨西楚，帶砺山河拱北燕。賴有忠良扶社稷，願聞籌策早安邊。
作者：
明代
王世贞
空传驿使到天涯，不见梅花寄一枝。弇山园里千团玉，尽日婵娟为阿谁。
空傳驿使到天涯，不見梅花寄一枝。弇山園裡千團玉，盡日婵娟為阿誰。
作者：
宋代
苏辙
灊山隐君七十四，绀瞳绿发初谢事。
腹中灵液变丹砂，江上幽居连福地。
灊山隐君七十四，绀瞳綠發初謝事。
腹中靈液變丹砂，江上幽居連福地。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。