宋和仲挽诗
宋和仲挽诗。宋代。韩淲。 旧话无人说,南游事益暌。田园落吴楚,乡社失青齐。道院松风在,佳城薤露悽。衣冠典刑地,遗恨满霅溪。
[宋代]:
韩淲
旧话无人说,南游事益暌。田园落吴楚,乡社失青齐。
道院松风在,佳城薤露悽。衣冠典刑地,遗恨满霅溪。
舊話無人說,南遊事益暌。田園落吳楚,鄉社失青齊。
道院松風在,佳城薤露悽。衣冠典刑地,遺恨滿霅溪。
[ 宋代 ]
·韩淲的简介
韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
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► 韩淲的诗(1760篇) 〕
作者:
唐代
许棠
君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。
君初離雁塞,我久滞雕陰。隔閏俱勞夢,通宵各話心。
禁風吹漏出,原樹映星沉。白晝常多事,無妨到曉吟。
作者:
元代
郭钰
干戈阻绝岁时迁,几向空山卜月圆。仍睹帝尧颁玉历,兼闻杨仆将楼船。
旌旗日月临西楚,带砺山河拱北燕。赖有忠良扶社稷,愿闻筹策早安边。
幹戈阻絕歲時遷,幾向空山蔔月圓。仍睹帝堯頒玉曆,兼聞楊仆将樓船。
旌旗日月臨西楚,帶砺山河拱北燕。賴有忠良扶社稷,願聞籌策早安邊。
作者:
明代
王世贞
空传驿使到天涯,不见梅花寄一枝。弇山园里千团玉,尽日婵娟为阿谁。
空傳驿使到天涯,不見梅花寄一枝。弇山園裡千團玉,盡日婵娟為阿誰。
作者:
宋代
苏辙
灊山隐君七十四,绀瞳绿发初谢事。
腹中灵液变丹砂,江上幽居连福地。
灊山隐君七十四,绀瞳綠發初謝事。
腹中靈液變丹砂,江上幽居連福地。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。