题竹为一槎作
题竹为一槎作。明代。梁兰。 此君老节已苍苍,犹解飘翩引凤凰。若个龙孙能似玉,他年会见拂云长。
[明代]:
梁兰
此君老节已苍苍,犹解飘翩引凤凰。若个龙孙能似玉,他年会见拂云长。
此君老節已蒼蒼,猶解飄翩引鳳凰。若個龍孫能似玉,他年會見拂雲長。
[ 明代 ]
·梁兰的简介
明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。
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► 梁兰的诗(200篇) 〕
作者:
清代
宋之韩
湖州鸿禧寺,夜静似深山。晚磬月中细,晨钟院外闲。
经声连竹径,佛火出花关。禅舍浑无事,灯光动旅颜。
湖州鴻禧寺,夜靜似深山。晚磬月中細,晨鐘院外閑。
經聲連竹徑,佛火出花關。禅舍渾無事,燈光動旅顔。
作者:
宋代
黄庭坚
范公头上著枷,涪翁脚上著杻。
且共弥勒过冬,闲坐地炉数九。
範公頭上著枷,涪翁腳上著杻。
且共彌勒過冬,閑坐地爐數九。
作者:
明代
李东阳
词源滚滚正无涯,况有勋名为国华。江汉地通朝海路,星河人识上天槎。
回看仙步离尘远,老觉君恩与岁加。莫赋春明门外别,金陵元是帝王家。
詞源滾滾正無涯,況有勳名為國華。江漢地通朝海路,星河人識上天槎。
回看仙步離塵遠,老覺君恩與歲加。莫賦春明門外别,金陵元是帝王家。
作者:
清代
张鹤龄
锦卫香如海,金庭花作林。新霜拭明镜,飞雪绕青琴。
干将赠知己,琅玕结素心。风前莫喻意,杯酒自清深。
錦衛香如海,金庭花作林。新霜拭明鏡,飛雪繞青琴。
幹将贈知己,琅玕結素心。風前莫喻意,杯酒自清深。
作者:
清代
汪廷桂
芳心舒卷总相宜,移向空阶好护持。才得一窗新绿影,夜来风雨可能支。
芳心舒卷總相宜,移向空階好護持。才得一窗新綠影,夜來風雨可能支。
作者:
宋代
苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
轼每讀《詩》至《鸱枭》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顔淵、仲由之徒相與問答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顔淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然後見君子。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多财,吾為爾宰。”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!轼七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟轲、韓愈之徒;而又有梅公者,從之遊,而與之上下其議論。其後益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求鬥升之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師逾年,未嘗窺其門。今年春,天下之士,群至于禮部,執事與歐陽公實親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之,執事愛其文,以為有孟轲之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十餘年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。苟其僥一時之幸,從車騎數十人,使闾巷小民,聚觀而贊歎之,亦何以易此樂也。《傳》曰:“不怨天,不尤人。”蓋“優哉遊哉,可以卒歲”。執事名滿天下,而位不過五品。其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。轼願與聞焉。