尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其十
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其十。清代。朱仕玠。 番蒜新收暑雨时，青虬卵剖满林垂。瀛壖自重蓬莱酱，应笑嵇含状未知。
[清代]：
朱仕玠
番蒜新收暑雨时，青虬卵剖满林垂。瀛壖自重蓬莱酱，应笑嵇含状未知。
番蒜新收暑雨時，青虬卵剖滿林垂。瀛壖自重蓬萊醬，應笑嵇含狀未知。
[ 清代 ]
·朱仕玠的简介
福建建宁人，字璧丰，号筠园。朱仕琇兄。乾隆十八年拔贡生。授德化教谕，后升内黄知县，未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。
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► 朱仕玠的诗(141篇) 〕
作者：
唐代
薛能
衡岳犹云过，君家独几千。心从贱游话，分向禁城偏。
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
台镜簪秋晚，盘蔬饭雨天。同文到乡尽，殊国共行连。
衡嶽猶雲過，君家獨幾千。心從賤遊話，分向禁城偏。
陸路終何處，三湘在素船。琴書去迢遞，星路照潺湲。
台鏡簪秋晚，盤蔬飯雨天。同文到鄉盡，殊國共行連。
作者：
宋代
张公庠
阊阖门开晓色回，禁涂迢递接银台。华簪簇簇呼班后，黄伞亭亭过殿来。
阊阖門開曉色回，禁塗迢遞接銀台。華簪簇簇呼班後，黃傘亭亭過殿來。
作者：
元代
张昱
频把香罗拭汗腮，绿云背绾未曾开。相扶相曳还宫去，笑说秋千架下来。
頻把香羅拭汗腮，綠雲背绾未曾開。相扶相曳還宮去，笑說秋千架下來。
作者：
明代
胡应麟
自从战国更王风，屈原师弟俱称雄。西京苏李复继作，遗篇十九真宗工。
黄初七子各有得，勃兴杜李文章伯。此道凌迟大历还，世代纷纷转荆棘。
自從戰國更王風，屈原師弟俱稱雄。西京蘇李複繼作，遺篇十九真宗工。
黃初七子各有得，勃興杜李文章伯。此道淩遲大曆還，世代紛紛轉荊棘。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？