郴江百咏并序·骡穴观
郴江百咏并序·骡穴观。宋代。阮阅。 朝辞湘楚幕山东，今在蓬莱第几峰。可笑时人空扰扰，武昌山下问骡踪。
[宋代]：
阮阅
朝辞湘楚幕山东，今在蓬莱第几峰。
可笑时人空扰扰，武昌山下问骡踪。
朝辭湘楚幕山東，今在蓬萊第幾峰。
可笑時人空擾擾，武昌山下問騾蹤。
[ 宋代 ]
·阮阅的简介
阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年（1085）进士（榜名美成），做过钱塘幕官，自户部郎官责知巢县，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。
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► 阮阅的诗(131篇) 〕
作者：
宋代
王安石
离家当日尚炎风，叱驭归时九月穷。
朝渡藤溪霜落後，夜过麾岭月明中。
離家當日尚炎風，叱馭歸時九月窮。
朝渡藤溪霜落後，夜過麾嶺月明中。
作者：
宋代
赵佶
太梵三天主，虚皇五老尊。尚难窥徼妙，岂复入名言。
宝座临金殿，霞冠照玉轩。万真朝帝所，飞舄蹑云根。
太梵三天主，虛皇五老尊。尚難窺徼妙，豈複入名言。
寶座臨金殿，霞冠照玉軒。萬真朝帝所，飛舄蹑雲根。
作者：
宋代
苏轼
老人痴钝已逃寒，子复辞行理亦难。
要到卢龙看古塞，投文易水吊燕丹。
老人癡鈍已逃寒，子複辭行理亦難。
要到盧龍看古塞，投文易水吊燕丹。
作者：
宋代
苏轼
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈複有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鹘落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。