郴江百咏并序·骡穴观
郴江百咏并序·骡穴观。宋代。阮阅。 朝辞湘楚幕山东,今在蓬莱第几峰。可笑时人空扰扰,武昌山下问骡踪。
[宋代]:
阮阅
朝辞湘楚幕山东,今在蓬莱第几峰。
可笑时人空扰扰,武昌山下问骡踪。
朝辭湘楚幕山東,今在蓬萊第幾峰。
可笑時人空擾擾,武昌山下問騾蹤。
[ 宋代 ]
·阮阅的简介
阮阅(约公元1126年前后在世)字闳休,自号散翁亦称松菊道人,舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂 。
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► 阮阅的诗(131篇) 〕
作者:
宋代
王安石
离家当日尚炎风,叱驭归时九月穷。
朝渡藤溪霜落後,夜过麾岭月明中。
離家當日尚炎風,叱馭歸時九月窮。
朝渡藤溪霜落後,夜過麾嶺月明中。
作者:
宋代
赵佶
太梵三天主,虚皇五老尊。尚难窥徼妙,岂复入名言。
宝座临金殿,霞冠照玉轩。万真朝帝所,飞舄蹑云根。
太梵三天主,虛皇五老尊。尚難窺徼妙,豈複入名言。
寶座臨金殿,霞冠照玉軒。萬真朝帝所,飛舄蹑雲根。
作者:
宋代
苏轼
老人痴钝已逃寒,子复辞行理亦难。
要到卢龙看古塞,投文易水吊燕丹。
老人癡鈍已逃寒,子複辭行理亦難。
要到盧龍看古塞,投文易水吊燕丹。
作者:
宋代
苏轼
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非邪?“子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。
竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈複有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鹘落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?
子由為《墨竹賦》以遺與可曰:“庖丁,解牛者也,而養生者取之;輪扁,斫輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者則非邪?“子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨得其意,并得其法。