东阙池上作次杭世卿吏部韵

问扬州萦怀抱，城开锦绣，花弄琼瑶。红楼百宝妆，翠馆千金笑。一自年来

烟尘闹，月明中声断鸾箫。绝了信音，疏了故旧，老了英豪。　金陵怀古

危亭高处倚岩隈，西望蒲菖海浪回。

山戴鳌头天外出，水浮鳅穴地中来。

雁落云低树，马嘶风飏沙。君今作行客，吾敢诧诗家。

内史忙归院，兵曹蚤退衙。慇勤一樽酒，明日是天涯。

楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，

白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。

法更盐筴利源开，濒海熬波亹亹来。贡篚烧羊谩南北，嘉笾形虎间榛梅。

锻圭搥璧严疆域，积雪飞霜阜货财。滋味佐饔周九土，柳星端合祀坛垓。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!