商妇词
商妇词。元代。杨维桢。 荡子发航船，千里复万里。愿持金剪刀，去剪西江水。
[元代]：
杨维桢
[ 元代 ]
·杨维桢的简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
作者：
明代
练子宁
圣皇御极天眷隆，四海一统车书同。鸿图宝历协昌运，玉京金阙观成功。
析津自昔称天府，千里邦畿莅中土。叠巘盘回海岳崇，重阙列峙森貔虎。
聖皇禦極天眷隆，四海一統車書同。鴻圖寶曆協昌運，玉京金阙觀成功。
析津自昔稱天府，千裡邦畿莅中土。疊巘盤回海嶽崇，重阙列峙森貔虎。
作者：
清代
陆求可
日月玄枵相会。冬深无奈。祗须酌酒更重裘，看松柏、冰霜外。
岁暮星终寒大。朔风吹籁。好留颜色待新春，试预结、同心带。
日月玄枵相會。冬深無奈。祗須酌酒更重裘，看松柏、冰霜外。
歲暮星終寒大。朔風吹籁。好留顔色待新春，試預結、同心帶。
作者：
宋代
吴惟信
一廉儒者政，半隐寄其名。心古门庭阔，吟多笔研清。
云晴春嶂薄，潮落暮江平。必是闲无事，琴馀鹤数声。
一廉儒者政，半隐寄其名。心古門庭闊，吟多筆研清。
雲晴春嶂薄，潮落暮江平。必是閑無事，琴馀鶴數聲。
作者：
宋代
陈庚
当年叔子爱兹山，陵谷回头几变迁。纵使丰碑今尚在，游人谁复一潸然。
當年叔子愛茲山，陵谷回頭幾變遷。縱使豐碑今尚在，遊人誰複一潸然。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”