吕校书雨中见访
吕校书雨中见访。唐代。赵嘏。 竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。马嘶风雨又归去,独听子规千万声。
[唐代]:
赵嘏
竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。
竹閣斜溪小檻明,惟君來賞見山情。
馬嘶風雨又歸去,獨聽子規千萬聲。
[ 唐代 ]
·赵嘏的简介
赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。
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► 赵嘏的诗(220篇)► 赵嘏的名句(5条) 〕
作者:
清代
汤莱
忆荒台旧苑,浪说隋朝。龙舟歇,管弦消。只沿堤剩有,残阳疏影,系人愁思,几许长条。
嫩绿将舒,淡黄微改,二月春风似剪刀。晓雾低迷随古渡,暮云黯淡傍河桥。
憶荒台舊苑,浪說隋朝。龍舟歇,管弦消。隻沿堤剩有,殘陽疏影,系人愁思,幾許長條。
嫩綠将舒,淡黃微改,二月春風似剪刀。曉霧低迷随古渡,暮雲黯淡傍河橋。
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
清代
朱宗洛
春申饮马涧,马去涧空留。还闻涧水响,万马奔相蹂。
悬流溅岩石,濯缨供遨游。潺湲亘终古,不能洗奸谋。
春申飲馬澗,馬去澗空留。還聞澗水響,萬馬奔相蹂。
懸流濺岩石,濯纓供遨遊。潺湲亘終古,不能洗奸謀。
作者:
元代
朱希晦
秋夜长,不成寐,床前月光白如纸。歌窈窕,怀清泠,夜中怪底荒鸡鸣。
倒裳起舞感慨作,乾坤无处无戈兵。空山孤鹤更清唳,忧怀欲写茫无际。
秋夜長,不成寐,床前月光白如紙。歌窈窕,懷清泠,夜中怪底荒雞鳴。
倒裳起舞感慨作,乾坤無處無戈兵。空山孤鶴更清唳,憂懷欲寫茫無際。
作者:
宋代
郑獬
饮马桑乾流水浑,燕山未晚已黄昏。
衣襟犹带长安酒,不分江湖浣旧痕。
飲馬桑乾流水渾,燕山未晚已黃昏。
衣襟猶帶長安酒,不分江湖浣舊痕。
作者:
宋代
袁去华
庭下丛萱翠欲流。梁间双燕语相酬。日长帘底篆烟留。
金勒去遥芳草歇,玉箫吹罢紫兰秋。一年春事只供愁。
庭下叢萱翠欲流。梁間雙燕語相酬。日長簾底篆煙留。
金勒去遙芳草歇,玉箫吹罷紫蘭秋。一年春事隻供愁。