剑

幽居邻水竹，避地独柴门。白日琴书净，春风燕雀喧。

看山频矮屐，适兴任芳樽。天地军麾满，诗成自朗吟。

危亭题竹粉，曲沼嗅荷花。数日同携酒，平明不在家。

寻幽殊未极，得句总堪夸。强下西楼去，西楼倚暮霞。

茂苑多春雨，花源信水乡。

端居移物候，静悟得年芳。

庵里人行庵外路，庵外人来庵里坐。

遮头茅草欠坚牢，年年风雨年年破。

明月珠衣翡翠裳，冰肌玉骨自清凉。不随王母瑶池去，来侍维摩病几旁。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。