野史口号碑四十四首 其二十六
野史口号碑四十四首 其二十六。清代。刘鹗。 责人以礼翻成怨，待只依稀恐失几。几到两难无处制，是非莫较不如归。
[清代]：
刘鹗
责人以礼翻成怨，待只依稀恐失几。几到两难无处制，是非莫较不如归。
責人以禮翻成怨，待隻依稀恐失幾。幾到兩難無處制，是非莫較不如歸。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者：
元代
张昱
旧从巫峡看猿挂，此日山中复见之。黠与樵苏争堕果，捷于风雨下高枝。
月沉夜涧魂先断，风搅霜空叫转悲。应记往年梅岭事，玉环付与老僧持。
舊從巫峽看猿挂，此日山中複見之。黠與樵蘇争堕果，捷于風雨下高枝。
月沉夜澗魂先斷，風攪霜空叫轉悲。應記往年梅嶺事，玉環付與老僧持。
作者：
明代
夏言
太极原无象，梦觉亦非关。天性浑然心地，定静自能安。
只为一团私欲，便有许多驰逐，长往不知还。洪炉难着雪，点铁要须丹。
太極原無象，夢覺亦非關。天性渾然心地，定靜自能安。
隻為一團私欲，便有許多馳逐，長往不知還。洪爐難着雪，點鐵要須丹。
作者：
元代
成廷圭
余生堪叹复堪怜，喜际明时老市廛。把菊已从前一日，种桃犹待后千年。
但令有子亲书帙，莫怪无人送酒钱。寡欲清心今得矣，炼丹何用学神仙。
餘生堪歎複堪憐，喜際明時老市廛。把菊已從前一日，種桃猶待後千年。
但令有子親書帙，莫怪無人送酒錢。寡欲清心今得矣，煉丹何用學神仙。
作者：
宋代
陈允平
草碧铺横野。带暝色、归鞍卸。烟葭露苇，满汀鸥鹭，人在图画。渐一声雁过南楼也。更细雨、时飘洒。念徽容、都销瘦，漫将纨素描写。临镜理残妆，依然是、京兆柔雅。落叶感秋声，啼浆叹凉夜。对黄花共说憔悴，相思梦、顿醒西窗下。两腕玉挑脱，素纤悭半把。
草碧鋪橫野。帶暝色、歸鞍卸。煙葭露葦，滿汀鷗鹭，人在圖畫。漸一聲雁過南樓也。更細雨、時飄灑。念徽容、都銷瘦，漫将纨素描寫。臨鏡理殘妝，依然是、京兆柔雅。落葉感秋聲，啼漿歎涼夜。對黃花共說憔悴，相思夢、頓醒西窗下。兩腕玉挑脫，素纖悭半把。
作者：
金朝
李龏
真儒方进用，春榜又遗贤。时屈道终在，才高人共怜。
休疑考官眼，且结作诗缘。桃李东风外，身闲却是仙。
真儒方進用，春榜又遺賢。時屈道終在，才高人共憐。
休疑考官眼，且結作詩緣。桃李東風外，身閑卻是仙。