證道歌 其二十七
證道歌 其二十七。宋代。释印肃。 放四大，莫把捉，本无毫发堪依托。地水火风亦假名，十二缘生如兔角。
[宋代]：
释印肃
放四大，莫把捉，本无毫发堪依托。地水火风亦假名，十二缘生如兔角。
放四大，莫把捉，本無毫發堪依托。地水火風亦假名，十二緣生如兔角。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
明代
罗洪先
严君出处类而翁，生死悲欢岁月同。异域长嗟难问鲤，远书何意逐来鸿。
青峰湖上官斋晚，白露山中垄树风。不待牵衣方下泪，孤云相对恨无穷。
嚴君出處類而翁，生死悲歡歲月同。異域長嗟難問鯉，遠書何意逐來鴻。
青峰湖上官齋晚，白露山中壟樹風。不待牽衣方下淚，孤雲相對恨無窮。
作者：
宋代
林希逸
翁昔南游日，看君玉雪如。晚凭居士几，死守乐轩书。
圣处吟应到，原夫技岂疏。白头心自适，元不羡高车。
翁昔南遊日，看君玉雪如。晚憑居士幾，死守樂軒書。
聖處吟應到，原夫技豈疏。白頭心自适，元不羨高車。
作者：
宋代
王之望
弟兄南渡各驰驱，几奉君王尺一除。黄耳音书寄怀抱，乌衣门巷惜丘墟。
澄清孟博荣持节，雅量玄平静著书。五桂家风殊未艾，黄山佳气蔼如初。
弟兄南渡各馳驅，幾奉君王尺一除。黃耳音書寄懷抱，烏衣門巷惜丘墟。
澄清孟博榮持節，雅量玄平靜著書。五桂家風殊未艾，黃山佳氣藹如初。
作者：
宋代
王庭圭
曩日逢君卢水头，来如天马初伏辀。忽然去作幕下士，奋袖起如鹰脱韝。
黄云压空欲成雪，笑捧辟书还御阙。王孙俱是天麒麟，枕中有方能点铁。
曩日逢君盧水頭，來如天馬初伏辀。忽然去作幕下士，奮袖起如鷹脫韝。
黃雲壓空欲成雪，笑捧辟書還禦阙。王孫俱是天麒麟，枕中有方能點鐵。
作者：
明代
庄昶
万古明良分付定，早从尧禹到如今。小臣肝胆天堪照，圣世恩波海未深。
紫极逶迤春荡荡，天风寥廓路骎骎。沧江回首多迂病，愧尽贤人用世心。
萬古明良分付定，早從堯禹到如今。小臣肝膽天堪照，聖世恩波海未深。
紫極逶迤春蕩蕩，天風寥廓路骎骎。滄江回首多迂病，愧盡賢人用世心。