證道歌 其二十七
證道歌 其二十七。宋代。释印肃。 放四大,莫把捉,本无毫发堪依托。地水火风亦假名,十二缘生如兔角。
[宋代]:
释印肃
放四大,莫把捉,本无毫发堪依托。地水火风亦假名,十二缘生如兔角。
放四大,莫把捉,本無毫發堪依托。地水火風亦假名,十二緣生如兔角。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者:
明代
罗洪先
严君出处类而翁,生死悲欢岁月同。异域长嗟难问鲤,远书何意逐来鸿。
青峰湖上官斋晚,白露山中垄树风。不待牵衣方下泪,孤云相对恨无穷。
嚴君出處類而翁,生死悲歡歲月同。異域長嗟難問鯉,遠書何意逐來鴻。
青峰湖上官齋晚,白露山中壟樹風。不待牽衣方下淚,孤雲相對恨無窮。
作者:
宋代
林希逸
翁昔南游日,看君玉雪如。晚凭居士几,死守乐轩书。
圣处吟应到,原夫技岂疏。白头心自适,元不羡高车。
翁昔南遊日,看君玉雪如。晚憑居士幾,死守樂軒書。
聖處吟應到,原夫技豈疏。白頭心自适,元不羨高車。
作者:
宋代
王之望
弟兄南渡各驰驱,几奉君王尺一除。黄耳音书寄怀抱,乌衣门巷惜丘墟。
澄清孟博荣持节,雅量玄平静著书。五桂家风殊未艾,黄山佳气蔼如初。
弟兄南渡各馳驅,幾奉君王尺一除。黃耳音書寄懷抱,烏衣門巷惜丘墟。
澄清孟博榮持節,雅量玄平靜著書。五桂家風殊未艾,黃山佳氣藹如初。
作者:
宋代
王庭圭
曩日逢君卢水头,来如天马初伏辀。忽然去作幕下士,奋袖起如鹰脱韝。
黄云压空欲成雪,笑捧辟书还御阙。王孙俱是天麒麟,枕中有方能点铁。
曩日逢君盧水頭,來如天馬初伏辀。忽然去作幕下士,奮袖起如鷹脫韝。
黃雲壓空欲成雪,笑捧辟書還禦阙。王孫俱是天麒麟,枕中有方能點鐵。
作者:
明代
庄昶
万古明良分付定,早从尧禹到如今。小臣肝胆天堪照,圣世恩波海未深。
紫极逶迤春荡荡,天风寥廓路骎骎。沧江回首多迂病,愧尽贤人用世心。
萬古明良分付定,早從堯禹到如今。小臣肝膽天堪照,聖世恩波海未深。
紫極逶迤春蕩蕩,天風寥廓路骎骎。滄江回首多迂病,愧盡賢人用世心。