周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一。元代。吾丘衍。 裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。
[元代]:
吾丘衍
裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。
异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。
裸壤無霜雪,西南極目天。豈知雲海外,不到鬥牛邊。
異域聞周化,奇觀及壯年。揚雄好風俗,一一問張骞。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
唐代
张继
黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。
黃閣開帏幄,丹墀拜冕旒。位高湯左相,權總漢諸侯。
不改周南化,仍分趙北憂。雙旌過易水,千騎入幽州。
塞草連天暮,邊風動地愁。無因随遠道,結束佩吳鈎。
作者:
宋代
苏泂
平湖秋水满拍拍,恰好三月桃花春。
所不同者一轮月,下上青镜奁寒银。
平湖秋水滿拍拍,恰好三月桃花春。
所不同者一輪月,下上青鏡奁寒銀。
作者:
宋代
曾极
断简残编迹可寻,诸贤兴复不关心。
未应全罪王夷甫,一任神州自陆沈。
斷簡殘編迹可尋,諸賢興複不關心。
未應全罪王夷甫,一任神州自陸沈。
作者:
清代
许景澄
直北星躔变旦昏,锋车自此罄黄坤。日南烽火忧时泪,江表弦歌待士恩。
早识禁中需颇牧,暂令域外料曹孙。庙堂驾驭增新政,好待归朝借箸论。
直北星躔變旦昏,鋒車自此罄黃坤。日南烽火憂時淚,江表弦歌待士恩。
早識禁中需頗牧,暫令域外料曹孫。廟堂駕馭增新政,好待歸朝借箸論。
作者:
宋代
吴育
几年瓶钵帝城栖,看尽尘劳息尽机。
诗妙偶因馀力到,名高却与本心违。
幾年瓶缽帝城栖,看盡塵勞息盡機。
詩妙偶因馀力到,名高卻與本心違。