劝学歌
劝学歌。宋代。陈普。 太极肇判两仪生,其中人为万物灵。人亦天地一物耳,独以道义超众形。立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。有力如虎当猛省,何况责望深父兄。不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事,不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色情。一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是,一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
[宋代]:
陈普
太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。
有力如虎当猛省,何况责望深父兄。
不通六籍不是学,未了三才未是人。
希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。
体用源流务透彻,血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍,范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。
不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。
不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。
此皆后进本分事,不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色情。
一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是,一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳,獨以道義超衆形。
立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。
後生可畏如日出,千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲,百年安得長青春。
有力如虎當猛省,何況責望深父兄。
不通六籍不是學,未了三才未是人。
希聖必須志堯舜,希賢必有為顔曾。
義理彜倫精講究,禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹,血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙,範圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷,拔出筆力找千鈞。
不用高枕卧丘壑,用之家齊國治天下平。
不但匹無匹婦皆獲所,草木魚鼈鹹清甯。
此皆後進本分事,不為幹利與求名。
更須掃除谑浪傲惰熊,打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效,令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概為則是,一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀,總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
[ 宋代 ]
·陈普的简介
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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► 陈普的诗(385篇) 〕
作者:
宋代
陆游
暮境侵寻两鬓丝,湖边自葺小茆茨。
从今步步俱回棹,不独山阴兴尽时。
暮境侵尋兩鬓絲,湖邊自葺小茆茨。
從今步步俱回棹,不獨山陰興盡時。
作者:
清代
陈恭尹
东风飞舄早相闻,一揖而今慰望云。千里故人劳问我,五峰明月喜来君。
炎州地迥梅先白,泽国冬残雪未雰。幸近乐郊闻善政,旧居归拟事耕耘。
東風飛舄早相聞,一揖而今慰望雲。千裡故人勞問我,五峰明月喜來君。
炎州地迥梅先白,澤國冬殘雪未雰。幸近樂郊聞善政,舊居歸拟事耕耘。
作者:
清代
端木埰
啊翁地位谈何易,居然一朝修证。并不痴聋,真能覆育,几日劬劳交迸。
娱将暮景。看佳妇佳儿,玉兰辉映。好继清芬,添香红袖伴高咏。
啊翁地位談何易,居然一朝修證。并不癡聾,真能覆育,幾日劬勞交迸。
娛将暮景。看佳婦佳兒,玉蘭輝映。好繼清芬,添香紅袖伴高詠。
作者:
宋代
郑元祐
梁溪岁暮若为情,溪上梅花待晓晴。径雪冷埋山屐齿,檐冰夜堕石床声。
《内篇》携向松根读,如意持将竹里行。短晷何能理幽事?南窗剪烛话寒更。
梁溪歲暮若為情,溪上梅花待曉晴。徑雪冷埋山屐齒,檐冰夜堕石床聲。
《内篇》攜向松根讀,如意持将竹裡行。短晷何能理幽事?南窗剪燭話寒更。
作者:
宋代
梅尧臣
郤生方得桂,王粲始从戎。一舸辞吴会,单车入汉中。
乱山云木古,侧径野泉通。欲识风烟美,心知故国同。
郤生方得桂,王粲始從戎。一舸辭吳會,單車入漢中。
亂山雲木古,側徑野泉通。欲識風煙美,心知故國同。