再次韵谢吴遁翁
再次韵谢吴遁翁。元代。方回。 一自为农去国赊，九天无路献忠嘉。不争老杜广文饭，且共仰山鶖子茶。字画故家元佑脚，篇章时样鄂州花。它山待刻钟楼作，震撼烟霞十万家。
[元代]：
方回
一自为农去国赊，九天无路献忠嘉。
不争老杜广文饭，且共仰山鶖子茶。
字画故家元佑脚，篇章时样鄂州花。
它山待刻钟楼作，震撼烟霞十万家。
一自為農去國賒，九天無路獻忠嘉。
不争老杜廣文飯，且共仰山鶖子茶。
字畫故家元佑腳，篇章時樣鄂州花。
它山待刻鐘樓作，震撼煙霞十萬家。
[ 元代 ]
·方回的简介
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
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► 方回的诗(1404篇) 〕
作者：
明代
周是修
迢迢清秋夕，悠悠千里思。美人一为别，邂逅窅难期。
月满寒露零，惊乌号南枝。空庭耿无寐，轻飙入罗帏。
迢迢清秋夕，悠悠千裡思。美人一為别，邂逅窅難期。
月滿寒露零，驚烏号南枝。空庭耿無寐，輕飙入羅帏。
作者：
明代
湛若水
忆昔辛巳冬，治任将趋召。念。师裔宜昌，携尔来北学。
三载妨职事，迄今憾草草。乃考睡乡言，命归侍左右。
憶昔辛巳冬，治任将趨召。念。師裔宜昌，攜爾來北學。
三載妨職事，迄今憾草草。乃考睡鄉言，命歸侍左右。
作者：
明代
杨巍
君家兄弟玉为林，怪尔官卑且滞淫。奉使虚随天阙转，谈经复向海门深。
幸逢汉代崇儒日，不比秦皇策石心。赋就淩云人所羡，岂无狗监是知音。
君家兄弟玉為林，怪爾官卑且滞淫。奉使虛随天阙轉，談經複向海門深。
幸逢漢代崇儒日，不比秦皇策石心。賦就淩雲人所羨，豈無狗監是知音。
作者：
宋代
陈著
荷衰菊老柳微黄，蝶舞风林叶共狂。
阆苑无花留不住，飞来学做小春忙。
荷衰菊老柳微黃，蝶舞風林葉共狂。
阆苑無花留不住，飛來學做小春忙。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！