寄柳博士
寄柳博士。元代。吴莱。 试续《儒林传》,南州定几人。清标腾凤翼,素手截鲸鳞。卓荦初观国,轩腾早致身。燕秦争骋侠,邹鲁共称醇。旅剑浑如淬,家毡在一振。于焉徵有道,自此教成均。学术诸生识,才名六馆亲。土床然烛夜,茸帐结餐晨。上下笙镛间,纵横俎豆陈。岐原周鼓老,阙里魏碑真。白日需前席,青云仰后尘。山林稽猛駮,文字到祥麟。岂独呻佔毕,犹应逐缙绅。讨论抽秘典,扈从得良臣。绝漠幽州暗,沧波碣石邻。鸾旗飞旖旎,革辂压轮囷。御苑材官集,离宫突骑巡。赤狐翻远译,黄鼠割时珍。法酒蒲萄熟,天花芍药春。溯风沙鹘健,冲雪野驼驯。北海谁求隐,东都或对宾。三关宁设险,八极总归仁。怅望怀今古,赓歌迈等伦。短衣曾见宠,长铗每忘贫。共往仍联驷,同吟更接茵。玉山森巨石,金水濯芳津。本拟追枚乘,终然愧郤诜。鹿鸣来已再,鹏击去何因。色挺淮王桂,香生楚客蘋。圣朝初荐士,江汉有垂纶。
[元代]:
吴莱
试续《儒林传》,南州定几人。清标腾凤翼,素手截鲸鳞。
卓荦初观国,轩腾早致身。燕秦争骋侠,邹鲁共称醇。
旅剑浑如淬,家毡在一振。于焉徵有道,自此教成均。
学术诸生识,才名六馆亲。土床然烛夜,茸帐结餐晨。
上下笙镛间,纵横俎豆陈。岐原周鼓老,阙里魏碑真。
白日需前席,青云仰后尘。山林稽猛駮,文字到祥麟。
岂独呻佔毕,犹应逐缙绅。讨论抽秘典,扈从得良臣。
绝漠幽州暗,沧波碣石邻。鸾旗飞旖旎,革辂压轮囷。
御苑材官集,离宫突骑巡。赤狐翻远译,黄鼠割时珍。
法酒蒲萄熟,天花芍药春。溯风沙鹘健,冲雪野驼驯。
北海谁求隐,东都或对宾。三关宁设险,八极总归仁。
怅望怀今古,赓歌迈等伦。短衣曾见宠,长铗每忘贫。
共往仍联驷,同吟更接茵。玉山森巨石,金水濯芳津。
本拟追枚乘,终然愧郤诜。鹿鸣来已再,鹏击去何因。
色挺淮王桂,香生楚客蘋。圣朝初荐士,江汉有垂纶。
試續《儒林傳》,南州定幾人。清标騰鳳翼,素手截鲸鱗。
卓荦初觀國,軒騰早緻身。燕秦争騁俠,鄒魯共稱醇。
旅劍渾如淬,家氈在一振。于焉徵有道,自此教成均。
學術諸生識,才名六館親。土床然燭夜,茸帳結餐晨。
上下笙镛間,縱橫俎豆陳。岐原周鼓老,阙裡魏碑真。
白日需前席,青雲仰後塵。山林稽猛駮,文字到祥麟。
豈獨呻佔畢,猶應逐缙紳。讨論抽秘典,扈從得良臣。
絕漠幽州暗,滄波碣石鄰。鸾旗飛旖旎,革辂壓輪囷。
禦苑材官集,離宮突騎巡。赤狐翻遠譯,黃鼠割時珍。
法酒蒲萄熟,天花芍藥春。溯風沙鹘健,沖雪野駝馴。
北海誰求隐,東都或對賓。三關甯設險,八極總歸仁。
怅望懷今古,赓歌邁等倫。短衣曾見寵,長铗每忘貧。
共往仍聯驷,同吟更接茵。玉山森巨石,金水濯芳津。
本拟追枚乘,終然愧郤诜。鹿鳴來已再,鵬擊去何因。
色挺淮王桂,香生楚客蘋。聖朝初薦士,江漢有垂綸。
[ 元代 ]
·吴莱的简介
(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
...〔
► 吴莱的诗(119篇) 〕
作者:
唐代
元结
积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
積雪閑山路,有人到庭前。雲是孟武昌,令獻苦雪篇。
長吟未及終,不覺為凄然。古之賢達者,與世竟何異。
不能救時患,諷谕以全意。知公惜春物,豈非愛時和。
作者:
宋代
赵蕃
只道边城狱讼稀,那知亦有造空为。
不惟宽大难容止,正畏精明莫可欺。
隻道邊城獄訟稀,那知亦有造空為。
不惟寬大難容止,正畏精明莫可欺。
作者:
清代
顾太清
梧桐落了层层叶,碧云暗度秋老。八尺龙须,半帘月影,乍凉多少。
今年特早。催满院、虫声又搅。井阑边、絮絮叨叨,也似向人恼。
梧桐落了層層葉,碧雲暗度秋老。八尺龍須,半簾月影,乍涼多少。
今年特早。催滿院、蟲聲又攪。井闌邊、絮絮叨叨,也似向人惱。
作者:
宋代
胡寅
闻道园池各著名,起予归梦过临蒸。
已开尘外寻山眼,更曲堂中饮水肱。
聞道園池各著名,起予歸夢過臨蒸。
已開塵外尋山眼,更曲堂中飲水肱。
作者:
唐代
韩愈
昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。
国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?
昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。于是公卿設供帳,祖道都門外,車數百輛;道路觀者,多歎息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而後世工畫者,又圖其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。
國子司業楊君巨源,方以能詩訓後進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也?