醉乡调笑引
醉乡调笑引。明代。袁宏道。 无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。沃杀知巧鬼,何愁不太平。
[明代]:
袁宏道
无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。
周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。
经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。
何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。
凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。
沃杀知巧鬼,何愁不太平。
無懷十六傳,乃至酒聖人。其道尚清淨,無為而化成。
周公作酒诰,流言幾禍身。宣王不得已,乃為述酒經。
經曰:天有酒,則不傾。國有酒,則不争。有王者起,必世而後仁。
何用導以德,齊以刑。但當引酒為河,累曲為城。日月所照,霜露所墜。
凡有血氣者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。
沃殺知巧鬼,何愁不太平。
[ 明代 ]
·袁宏道的简介
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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作者:
宋代
吴淇
十日借春留。芍药荼コ不解愁。检点笙歌催酿酒,西州。有谪仙人烂熳游。
白鹭自芳洲。咫尺红云最上头。万古沧江波不尽,风流。谁似监州旧姓牟。
十日借春留。芍藥荼コ不解愁。檢點笙歌催釀酒,西州。有谪仙人爛熳遊。
白鹭自芳洲。咫尺紅雲最上頭。萬古滄江波不盡,風流。誰似監州舊姓牟。
作者:
唐代
李德裕
茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
茂苑有靈峰,嗟餘未遊觀。藏山半平陸,壞谷為高岸。
岡繞數仞牆,岩潛千丈幹。乃知造化意,回斡資奇玩。
镠騰昔虎踞,劍沒嘗龍煥。潭黛入海底,崟岑聳霄半。
作者:
清代
朱仕玠
终岁侯鲭绝冷厨,索居虽暇诮吾吾。朝盘快剖沱连荚,双角山前见绿珠。
終歲侯鲭絕冷廚,索居雖暇诮吾吾。朝盤快剖沱連莢,雙角山前見綠珠。
作者:
南北朝
沈炯
为我弹鸣琴,琴鸣伤我襟。半死无人见,入灶始知音。
空为贞女引,谁达楚妃心。雍门何假说,落泪自淫淫。
為我彈鳴琴,琴鳴傷我襟。半死無人見,入竈始知音。
空為貞女引,誰達楚妃心。雍門何假說,落淚自淫淫。
作者:
宋代
白玉蟾
秃头俭相,做尽模样。
张平叔若不再来,石得之不成信向。
秃頭儉相,做盡模樣。
張平叔若不再來,石得之不成信向。
作者:
宋代
吴锡畴
背人春事水趁东,浅紫深红次第空。
宿蔼未乾桑叶雨,薄罗初试楝花风。
背人春事水趁東,淺紫深紅次第空。
宿藹未乾桑葉雨,薄羅初試楝花風。