醉乡调笑引
醉乡调笑引。明代。袁宏道。 无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。沃杀知巧鬼，何愁不太平。
[明代]：
袁宏道
无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。
周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。
经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。
何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。
凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。
沃杀知巧鬼，何愁不太平。
無懷十六傳，乃至酒聖人。其道尚清淨，無為而化成。
周公作酒诰，流言幾禍身。宣王不得已，乃為述酒經。
經曰：天有酒，則不傾。國有酒，則不争。有王者起，必世而後仁。
何用導以德，齊以刑。但當引酒為河，累曲為城。日月所照，霜露所墜。
凡有血氣者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。
沃殺知巧鬼，何愁不太平。
[ 明代 ]
·袁宏道的简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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作者：
宋代
吴淇
十日借春留。芍药荼コ不解愁。检点笙歌催酿酒，西州。有谪仙人烂熳游。
白鹭自芳洲。咫尺红云最上头。万古沧江波不尽，风流。谁似监州旧姓牟。
十日借春留。芍藥荼コ不解愁。檢點笙歌催釀酒，西州。有谪仙人爛熳遊。
白鹭自芳洲。咫尺紅雲最上頭。萬古滄江波不盡，風流。誰似監州舊姓牟。
作者：
唐代
李德裕
茂苑有灵峰，嗟余未游观。藏山半平陆，坏谷为高岸。
冈绕数仞墙，岩潜千丈干。乃知造化意，回斡资奇玩。
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。潭黛入海底，崟岑耸霄半。
茂苑有靈峰，嗟餘未遊觀。藏山半平陸，壞谷為高岸。
岡繞數仞牆，岩潛千丈幹。乃知造化意，回斡資奇玩。
镠騰昔虎踞，劍沒嘗龍煥。潭黛入海底，崟岑聳霄半。
作者：
清代
朱仕玠
终岁侯鲭绝冷厨，索居虽暇诮吾吾。朝盘快剖沱连荚，双角山前见绿珠。
終歲侯鲭絕冷廚，索居雖暇诮吾吾。朝盤快剖沱連莢，雙角山前見綠珠。
作者：
南北朝
沈炯
为我弹鸣琴，琴鸣伤我襟。半死无人见，入灶始知音。
空为贞女引，谁达楚妃心。雍门何假说，落泪自淫淫。
為我彈鳴琴，琴鳴傷我襟。半死無人見，入竈始知音。
空為貞女引，誰達楚妃心。雍門何假說，落淚自淫淫。
作者：
宋代
白玉蟾
秃头俭相，做尽模样。
张平叔若不再来，石得之不成信向。
秃頭儉相，做盡模樣。
張平叔若不再來，石得之不成信向。
作者：
宋代
吴锡畴
背人春事水趁东，浅紫深红次第空。
宿蔼未乾桑叶雨，薄罗初试楝花风。
背人春事水趁東，淺紫深紅次第空。
宿藹未乾桑葉雨，薄羅初試楝花風。