醉乡调笑引
醉乡调笑引。明代。袁宏道。 无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。沃杀知巧鬼，何愁不太平。
[明代]：
袁宏道
无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。
周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。
经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。
何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。
凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。
沃杀知巧鬼，何愁不太平。
無懷十六傳，乃至酒聖人。其道尚清淨，無為而化成。
周公作酒诰，流言幾禍身。宣王不得已，乃為述酒經。
經曰：天有酒，則不傾。國有酒，則不争。有王者起，必世而後仁。
何用導以德，齊以刑。但當引酒為河，累曲為城。日月所照，霜露所墜。
凡有血氣者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。
沃殺知巧鬼，何愁不太平。
[ 明代 ]
·袁宏道的简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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作者：
近现代
高圭
巍峨庙貌傍忠坟，千载长埋碧血殷。东海鲸波谁可靖，只今惜少岳家军。
巍峨廟貌傍忠墳，千載長埋碧血殷。東海鲸波誰可靖，隻今惜少嶽家軍。
作者：
金朝
杨奂
却向他州去，萧萧雪满簪。丘园初到眼，儿女总关心。
汾水野烟白，霍山寒雾深。得归归更好，吾亦爱秦音。
卻向他州去，蕭蕭雪滿簪。丘園初到眼，兒女總關心。
汾水野煙白，霍山寒霧深。得歸歸更好，吾亦愛秦音。
作者：
元代
张仲深
霜风日日振平林，想有幽人赋藁砧。故县湖山馀瓦磔，异乡踪迹叹光阴。
酒杯拟泛盈盈玉，菊蕊还看采采金。丧乱未知同白首，百年莫废友朋心。
霜風日日振平林，想有幽人賦藁砧。故縣湖山馀瓦磔，異鄉蹤迹歎光陰。
酒杯拟泛盈盈玉，菊蕊還看采采金。喪亂未知同白首，百年莫廢友朋心。
作者：
明代
何景明
我来江夏吴郎宅，夜观吴郎舞剑起。古匣尘埃铁生绣，玉珥金环为予理。
灯前照耀只宝刀，蛟龙盘拿雷怒号。仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛。
我來江夏吳郎宅，夜觀吳郎舞劍起。古匣塵埃鐵生繡，玉珥金環為予理。
燈前照耀隻寶刀，蛟龍盤拿雷怒号。仰瞻南鬥有紫氣，卻顧東海無波濤。
作者：
明代
区怀瑞
九子山中鸠乱啼，合溶镇上马频嘶。霪霖十日沮漳泛，时有衙官来护堤。
九子山中鸠亂啼，合溶鎮上馬頻嘶。霪霖十日沮漳泛，時有衙官來護堤。
作者：
明代
邵宝
尽日山行苦乏诗，此山佳绝句难奇。秖应使者孤吟在，安得仙人一和之。
千涧水流皆独往，万峰云起似相期。春来漫兴何须记，它日重寻亦未迟。
盡日山行苦乏詩，此山佳絕句難奇。秖應使者孤吟在，安得仙人一和之。
千澗水流皆獨往，萬峰雲起似相期。春來漫興何須記，它日重尋亦未遲。