菩萨蛮 其十五
菩萨蛮 其十五。近现代。黄绮。 如何肯到清秋日。凉蟾落尽疏星入。愁绪独如麻。桐香待凤花。回衾灯照绮。镜拂铅华腻。只是见鸳鸯。寻思有底忙。
[近现代]:
黄绮
如何肯到清秋日。凉蟾落尽疏星入。愁绪独如麻。桐香待凤花。
回衾灯照绮。镜拂铅华腻。只是见鸳鸯。寻思有底忙。
如何肯到清秋日。涼蟾落盡疏星入。愁緒獨如麻。桐香待鳳花。
回衾燈照绮。鏡拂鉛華膩。隻是見鴛鴦。尋思有底忙。
[ 近现代 ]
·黄绮的简介
黄绮(1914-2005),我国著名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。
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► 黄绮的诗(308篇) 〕
作者:
宋代
宋庠
晓树阴岑客舍春,卿舆不访著书人。
长楸有地金成埒,曲突无烟桂徙薪。
曉樹陰岑客舍春,卿輿不訪著書人。
長楸有地金成埒,曲突無煙桂徙薪。
作者:
明代
胡应麟
鹊印朝驰下九重,双飞长剑拂芙蓉。诗书异域传方虎,礼乐中朝待卧龙。
勒石燕然云缥缈,登坛淝水日从容。纷纷坐客饶朱履,吐握能无问短筇。
鵲印朝馳下九重,雙飛長劍拂芙蓉。詩書異域傳方虎,禮樂中朝待卧龍。
勒石燕然雲缥缈,登壇淝水日從容。紛紛坐客饒朱履,吐握能無問短筇。
作者:
宋代
陆游
大患元因有此身,百年强半走踆踆。
折残广武城边柳,染尽洛阳衣上尘。
大患元因有此身,百年強半走踆踆。
折殘廣武城邊柳,染盡洛陽衣上塵。
作者:
宋代
杨万里
眠云跂石十馀年,回首抛官一瞬间。送旧迎新也辛苦,一番辛苦两年闲。
眠雲跂石十馀年,回首抛官一瞬間。送舊迎新也辛苦,一番辛苦兩年閑。
作者:
宋代
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇,曰:此《中庸》之义疏尔。智者诚其性,当读《中庸》;愚者虽读此不晓也,不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》,以谓翱特穷时愤世无荐己者,故丁宁如此;使其得志,亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊,亦善论人者也。最后读《幽怀赋》,然后置书而叹,叹已复读,不自休。恨,翱不生于今,不得与之交;又恨予不得生翱时,与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人,有道而能文者,莫若韩愈。愈尝有赋矣,不过羡二鸟之光荣,叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱,则不复云矣。若翱独不然,其赋曰:“众嚣嚣而杂处兮,成叹老而嗟卑;视予心之不然兮,虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下,后世子孙不能以天下取河北,以为忧必。呜呼!使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心,则唐之天下岂有乱与亡哉?
予始讀翺《複性書》三篇,曰:此《中庸》之義疏爾。智者誠其性,當讀《中庸》;愚者雖讀此不曉也,不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》,以謂翺特窮時憤世無薦己者,故丁甯如此;使其得志,亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊,亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》,然後置書而歎,歎已複讀,不自休。恨,翺不生于今,不得與之交;又恨予不得生翺時,與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人,有道而能文者,莫若韓愈。愈嘗有賦矣,不過羨二鳥之光榮,歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽,則不複雲矣。若翺獨不然,其賦曰:“衆嚣嚣而雜處兮,成歎老而嗟卑;視予心之不然兮,慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下,後世子孫不能以天下取河北,以為憂必。嗚呼!使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心,則唐之天下豈有亂與亡哉?