拟水西寺东峰亭九咏·古壁苔

白头羁客更堪论，身寄城南桑竹村。

一榻琴书春寂寂，四山雾雨昼昏昏。

西望首阳山，郁哉何崔嵬。荒途横今古，遗芝亦已微。

白云起高岗，丹木馀清晖。飘飘风吹衣，尘冠多是非。

云鹤去山人不远，近闻复在西来山。瑶琴夜弄江月白，綵笔醉洒湘云斑。

四海交游成阻隔，平生嗜好只清閒。何时过我论心曲，林下柴扉昼不关。

斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。

有个高僧入图画，把经吟立水塘西。

花意知君改外台，乱红飞尽见苍苔。

纵教颜色明年在，前度刘郎肯再来。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。